Tzavaat ha-Rivash · Sección 117
צַוָּאַת הָרִיבָ"שׁ, סִימָן קי״ז
"דברי פיו און ומרמה חדל להשכיל להיטב" פירוש דברי פיו של היצר הרע חדל להשכיל להטיב. פירוש דודאי שאין היצה"ר מפתה האדם שלא ילמוד כלל כי ידוע לו שאין שומעו האדם לזה כי כאשר לא ילמוד כלל לא יהי' חשוב בעיני הבריות ואינו נקרא למדן. אך היצה"ר מפתה אותו שלא ילמוד איזה דבר שיבא לו יראת שמים מזה. כמו ספרי מוסר או ש"ע לידע הדין על בוריו אך מפתה אותו שיעסוק תמיד בגמרא עם כל המפרשים.
«Las palabras de su boca son iniquidad y engaño; dejó de actuar con sensatez para hacer el bien» [Sal 36:4]. Explicación: las palabras de la boca del instinto del mal: dejó de actuar con sensatez para hacer el bien. Pues ciertamente el instinto del mal no seduce a la persona a que no estudie en absoluto, porque sabe que la persona no le hace caso en esto, ya que si no estudiara en absoluto no sería considerado a los ojos de la gente y no sería llamado estudioso. Pero el instinto del mal lo seduce a que no estudie algo por lo cual le vendría temor del Cielo, como libros de moral o el Shulján Aruj, para conocer la ley con claridad; y lo seduce a que se ocupe siempre en la Guemará con todos los comentaristas.✦
«Shulján Aruj» (ע"ש): código de leyes de Rabí Yosef Karo.
וזהו חדל היצה"ר להאדם להשכיל להטיב. ר"ל שהוא מנעהו מלעסוק גם בלימוד זה שיבא להאדם טובה בלימודו דהיינו יראת שמים:
Y esto es «dejó» el instinto del mal al hombre «de actuar con sensatez para hacer el bien»: es decir, que lo aparta de ocuparse también de aquel estudio por el cual le vendría bien a la persona, es decir, el temor del Cielo.
Fuente del texto original: Texto hebreo (corpus digital de Sefaria, Sefaria-Export): Kéter Shem Tov según «Keter Shem Tov, Zalkevo 1794-5»; Tzavaat ha-Rivash según «Warsaw, 1913»; Maguid Devarav le-Yaakov según «Koretz, 1781»; Tzetel Katán según «Noam Elimelech, Lvov, 1788»; Kedushat Leví según «Munkatch 1939»: dominio público. Tania según la edición de Kehot Publication Society, licencia CC BY-NC (uso no comercial, con atribución); en el Tania se han suprimido las marcas del ciclo de estudio diario. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).