Tzavaat ha-Rivash · Sección 133
צַוָּאַת הָרִיבָ"שׁ, סִימָן קל״ג
כל המרבה דברים מביא חטא. פי' חיסרון שאפי' כשמדבר דברים עם בני אדם בחכמת התורה מ"מ השתיקה יפה מאד יותר שיוכל יותר בשתיקה לחשוב בגדולתו יתברך ולקשר א"ע יותר משיקשר את עצמו בדיבור:
«Todo el que multiplica palabras trae pecado» [Avot 1:17]. Explicación: [hay] una falta, pues aun cuando habla con personas en sabiduría de la Torá, de todos modos el silencio es muy preferible, para poder más en el silencio pensar en Su grandeza, bendito sea, y vincularse a sí mismo más de lo que se vincularía con el habla.
לפעמים שוכב במטה ונראה לב"א שהוא ישן והוא באותה שעה מתבודד עצמו עם הבורא ית'.
A veces yace en la cama y a las personas les parece que duerme, y en esa hora se aísla a solas con el Creador, bendito sea.
Fuente del texto original: Texto hebreo (corpus digital de Sefaria, Sefaria-Export): Kéter Shem Tov según «Keter Shem Tov, Zalkevo 1794-5»; Tzavaat ha-Rivash según «Warsaw, 1913»; Maguid Devarav le-Yaakov según «Koretz, 1781»; Tzetel Katán según «Noam Elimelech, Lvov, 1788»; Kedushat Leví según «Munkatch 1939»: dominio público. Tania según la edición de Kehot Publication Society, licencia CC BY-NC (uso no comercial, con atribución); en el Tania se han suprimido las marcas del ciclo de estudio diario. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).