Tzavaat ha-Rivash · Sección 3
צַוָּאַת הָרִיבָ"שׁ, סִימָן ג׳
וכל האדם צריך לעבוד השי"ת בכל כחו שהכל הוא צורך מפני שהשי"ת רוצה שיעבדו אותו בכל האופנים.
Y todo hombre debe servir al Creador, bendito sea, con toda su fuerza, pues todo es necesario, porque el Creador, bendito sea, quiere que lo sirvan de todas las maneras.
והכוונה כי לפעמים אדם הולך ומדבר עם ב"א ואז אינו יכול ללמוד וצריך להיות דבוק בהש"י וליחד יחודים. וכן כשהאדם הולך בדרך ואינו יכול להתפלל וללמוד כדרכו וצריך לעבוד אותו באופנים אחרים.
Y la idea es que a veces la persona va y habla con la gente, y entonces no puede estudiar, y debe estar adherida al Creador, bendito sea, y hacer unificaciones (yijudim). Y así cuando el hombre va de camino y no puede rezar ni estudiar como acostumbra, y debe servirlo de otras maneras.
ואל יצער את עצמו בזה כי השי"ת רוצה בזה שיעבדוהו בכל האופנים פעמי' באופן זה ופעמים באופן זה לכך הזדמן לפניו לילך לדרך או לדבר עם ב"א בכדי לעבוד אותו באופן הזה.
Y que no se aflija por ello, pues el Creador, bendito sea, quiere esto: que Lo sirvan de todas las maneras, a veces de esta manera y a veces de esta otra; por eso se le presentó ir de camino o hablar con la gente, para servirlo de esta manera.
Fuente del texto original: Texto hebreo (corpus digital de Sefaria, Sefaria-Export): Kéter Shem Tov según «Keter Shem Tov, Zalkevo 1794-5»; Tzavaat ha-Rivash según «Warsaw, 1913»; Maguid Devarav le-Yaakov según «Koretz, 1781»; Tzetel Katán según «Noam Elimelech, Lvov, 1788»; Kedushat Leví según «Munkatch 1939»: dominio público. Tania según la edición de Kehot Publication Society, licencia CC BY-NC (uso no comercial, con atribución); en el Tania se han suprimido las marcas del ciclo de estudio diario. Traducción española y notas: Biblioteca Conciencia Activa, Edición 2.0 (2026).