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‹ Epicteto: Enquiridión
Filosofía griega y hermetismo · Epicteto: Enquiridión

Capítulo 4

Ἐγχειρίδιον, 4

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ὅταν ἅπτεσθαί τινος ἔργου μέλλῃς, ὑπομίμνῃσκε σεαυτόν, ὁποῖόν ἐστι τὸ ἔργον. ἐὰν λουσόμενος ἀπίῃς, πρόβαλλε σεαυτῷ τὰ γινόμενα ἐν βαλανείῳ, τοὺς ἀπορραίνοντας, τοὺς ἐγκρουομένους, τοὺς λοιδοροῦντας, τοὺς κλέπτοντας. καὶ οὕτως ἀσφαλέστερον ἅψῃ τοῦ ἔργου, ἐὰν ἐπιλέγῃς εὐθὺς ὅτι λούσασθαι θέλω καὶ τὴν ἐμαυτοῦ προαίρεσιν κατὰ φύσιν ἔχουσαν τηρῆσαι. καὶ ὡσαύτως ἐφʼ ἑκάστου ἔργου. οὕτω γὰρ ἄν τι πρὸς τὸ λούσασθαι γένηται ἐμποδών, πρόχειρον ἔσται διότι ἀλλʼ οὐ τοῦτο ἤθελον μόνον, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐμαυτοῦ προαίρεσιν κατὰ φύσιν ἔχουσαν τηρῆσαι· οὐ τηρήσω δέ, ἐὰν ἀγανακτῶ πρὸς τὰ γινόμενα.

Cuando vayas a emprender alguna acción, recuérdate qué clase de acción es. Si sales a bañarte, represéntate lo que ocurre en los baños: los que salpican, los que empujan, los que insultan, los que roban. Y así emprenderás la acción con más seguridad si te dices desde el principio: «Quiero bañarme y mantener mi albedrío (prohaíresis) conforme a la naturaleza». Y del mismo modo en cada acción. Pues así, si algo te estorba el baño, tendrás a mano esto: «No quería solo esto, sino también mantener mi albedrío conforme a la naturaleza; y no lo mantendré si me irrito por lo que sucede».✦

Fuente del texto original: Texto griego: edición de H. Schenkl (Leipzig, Teubner, 1916, dominio público), transcripción digital de Perseus Digital Library, CC BY-SA 4.0. La columna griega se distribuye con esa misma licencia.