Hexagrama 11 · Tai
泰 乾下坤上
《泰》：小往大來，吉，亨。
Tai: Lo pequeño se va, lo grande viene; ventura, éxito.✦
Tai (泰) significa «paz, prosperidad; despejado».
《彖》曰：「泰，小往大來。吉，亨。」則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。
El Tuan dice: «Tai: lo pequeño se va, lo grande viene. Ventura, éxito.» Es que el Cielo y la Tierra se comunican y los diez mil seres se penetran; arriba y abajo se comunican y sus voluntades coinciden. Dentro, el yang; fuera, el yin. Dentro, vigor; fuera, docilidad. Dentro, el hombre noble; fuera, el hombre mezquino. El Camino del hombre noble crece; el Camino del hombre mezquino decae.✦
萬物, literalmente «diez mil cosas», es la expresión para «todos los seres».
《象》曰：天地交，泰。后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
La Imagen dice: El Cielo y la Tierra se comunican: Tai. El soberano, con ello, completa y regula el Camino del Cielo y la Tierra, asiste y ayuda a lo que conviene al Cielo y la Tierra, y así ampara al pueblo.✦
財 significa literalmente «bienes, recursos»; aquí su sentido es discutido y se traduce «regula».
初九，拔茅茹，以其匯。征吉。
Nueve al comienzo: Al arrancar la hierba, sus raíces entrelazadas vienen con su especie. Avanzar trae ventura.✦
茅茹: la hierba mao con sus raíces enlazadas; 匯 significa «reunirse, agruparse» (aquí «su especie»).
《象》曰：「拔茅征吉」，志在外也。
La Imagen dice: «Al arrancar la hierba, avanzar trae ventura»: su voluntad está en lo exterior.
九二，包荒，用馮河，不遐遺。朋亡，得尚於中行。
Nueve en el segundo [puesto]: Envolver lo yermo, usar [el] cruzar el río a pie, no abandonar lo lejano. Los compañeros desaparecen; se obtiene apoyo en la marcha por el centro.✦
Sentido discutido; literalmente: «envolver la maleza, usar cruzar el río a pie, no descuidar lo remoto».
《象》曰：「包荒，得尚於中行」，以光大也。
La Imagen dice: «Envolver lo yermo; se obtiene apoyo en la marcha por el centro»: por ser resplandeciente y grande.
九三，無平不陂，無往不復。艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。
Nueve en el tercero: No hay llano que no tenga declive, ni ida que no tenga regreso. En la dificultad, la perseverancia [está] sin falta. No te inquietes por tu confianza; en el alimento hay fortuna.
《象》曰：「無往不復」，天地際也。
La Imagen dice: «No hay ida que no tenga regreso»: es el límite entre el Cielo y la Tierra.
六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。
Seis en el cuarto: Revoloteando, sin riqueza junto con su vecino; sin precaución, con confianza.
《象》曰：「翩翩，不富」，皆失實也。「不戒以孚」，中心願也。
La Imagen dice: «Revoloteando, sin riqueza»: todos han perdido lo sólido. «Sin precaución, con confianza»: es lo que desea el corazón íntimo.✦
實 significa «lo lleno, lo sólido; riqueza real».
六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
Seis en el quinto: El emperador Yi da en matrimonio a su hermana menor; por ello, felicidad y suprema ventura.✦
帝乙 (Di Yi) fue un soberano de la dinastía Yin; 歸妹: «dar en matrimonio a la hermana menor [o joven]».
《象》曰：「以祉元吉」，中以行願也。
La Imagen dice: «Por ello, felicidad y suprema ventura»: en el centro realiza su deseo.
上六，城復於隍，勿用師，自邑告命。貞吝。
Seis en lo alto: La muralla vuelve al foso. No emplees el ejército; desde la ciudad se proclaman las órdenes. La perseverancia [trae] humillación.✦
隍: foso seco alrededor de una muralla.
Fuente del texto original: Texto chino: obra antigua de dominio público; transcripción digital del corpus Daizhige, difundida en el repositorio garychowcmu/daizhigev20.