10 · Cómo [el rey] encontró al halcón real en casa de una vieja
یافتن شاه باز را به خانهٔ کمپیر زن
دین نه آن بازیست کو از شه گریخت سوی آن کمپیر کو می آرد بیخت
La fe no es aquel halcón que huyó del rey hacia aquella vieja que cernía harina✦
Muchas ediciones leen īn, «este [conocimiento]», en lugar de dīn, «la fe», enlazando con el pájaro amaestrado del dístico anterior.
تا که تتماجی پزد اولاد را دید آن باز خوش خوشزاد را
para cocer un tutmāŷ a sus hijos: vio [la vieja] aquel halcón hermoso y de buena casta,✦
Tutmāŷ: sopa de pasta, plato turco.
پایکش بست و پرش کوتاه کرد ناخنش ببرید و قوتش کاه کرد
le ató la patita, le cortó las alas, le recortó las garras y le dio por alimento paja.
گفت نااهلان نکردندت بساز پر فزود از حد و ناخن شد دراز
Dijo: «Los indignos no te cuidaron como es debido: las plumas te crecieron sin medida y las garras se te alargaron».
دست هر نااهل بیمارت کند سوی مادر آ که تیمارت کند
La mano de todo indigno te enferma: ven con tu madre, que ella te cuidará.
مهر جاهل را چنین دان ای رفیق کژ رود جاهل همیشه در طریق
Sabe, compañero, que así es el cariño del ignorante: el ignorante va siempre torcido por el camino.
روزِ شه در جست و جو بیگاه شد سوی آن کمپیر و آن خرگاه شد
Al rey se le hizo tarde el día buscando; fue hacia aquella vieja y aquella tienda.
دید ناگه باز را در دود و گرد شه برو بگریست زار و نوحه کرد
De pronto vio al halcón en medio del humo y el polvo; el rey lloró amargamente por él y se lamentó.
گفت هرچند این جزای کار تست که نباشی در وفای ما درست
Dijo: «Aunque esto sea el pago de tu obrar, pues no fuiste constante en la fidelidad a nosotros,
چون کنی از خلد زی دوزخ فرار؟ غافل از «لایستوی اصحاب نار»
¿cómo huyes del Paraíso hacia el infierno, desatento a “No son iguales los compañeros del Fuego”?✦
«No son iguales los compañeros del Fuego y los compañeros del Jardín» (Corán 59:20).
این سزای آنک از شاه خبیر خیره بگریزد به خانهٔ گندهپیر
Este es el castigo del que, desde el Rey bien informado, huye neciamente a la casa de una vieja hedionda».
باز میمالید پر بر دست شاه بیزبان میگفت من کردم گناه
El halcón frotaba sus alas contra la mano del rey; sin lengua decía: «He pecado».
پس کجا زارد کجا نالد لئیم؟ گر تو نپذیری به جز نیک ای کریم
¿Adónde, pues, irá a gemir, adónde a lamentarse el vil, si tú, oh Generoso, no aceptas sino lo bueno?
لطف شه جان را جنایتجو کند زانک شه هر زشت را نیکو کند
La bondad del Rey hace que el alma busque la falta, porque el Rey hace hermosa toda cosa fea.
رو مکن زشتی که نیکیهای ما زشت آمد پیش آن زیبای ما
Ve, no cometas fealdad, porque nuestras buenas obras resultaron feas ante aquel Hermoso nuestro.
خدمت خود را سزا پنداشتی تو لوای جرم از آن افراشتی
Creíste que tu servicio era digno [de Él]; por eso alzaste el estandarte de la culpa.
چون ترا ذکر و دعا دستور شد زان دعا کردن دلت مغرور شد
Como se te permitieron el ḏikr y la plegaria, tu corazón se envaneció de aquel rezar.
همسخن دیدی تو خود را با خدا ای بسا کو زین گمان افتد جدا
Te viste a ti mismo como interlocutor de Dios; ¡ah, cuántos por esta suposición quedan separados!
گرچه با تو شه نشیند بر زمین خویشتن بشناس و نیکوتر نشین
Aunque el rey se siente contigo en el suelo, conócete a ti mismo y siéntate con más compostura.
باز گفت ای شه پشیمان میشوم توبه کردم نومسلمان میشوم
El halcón dijo: «Oh rey, me arrepiento; me he vuelto a Dios y me hago musulmán de nuevo.
آنک تو مستش کنی و شیرگیر گر ز مستی کژ رود عذرش پذیر
Aquel a quien tú embriagas y haces atrevido como cazador de leones, si por la embriaguez va torcido, acepta su excusa.
گرچه ناخن رفت چون باشی مرا برکنم من پرچم خورشید را
Aunque las garras se me han ido, si tú eres mío, arrancaré el penacho al sol.
ورچه پرم رفت چون بنوازیام چرخ بازی گم کند در بازیام
Y aunque se me han ido las plumas, cuando tú me acaricias, el firmamento pierde su juego en mi juego.
گر کمر بخشیم کُه را برکنم گر دهی کلکی علمها بشکنم
Si me concedes un cinturón, arrancaré la montaña; si me das una pluma de cálamo, romperé estandartes.
آخر از پشه نه کم باشد تنم مُلک نمرودی به پر برهم زنم
Al fin y al cabo mi cuerpo no es menos que un mosquito: con un ala trastornaré el reino de Nimrod.✦
Según la tradición, Nimrod, perseguidor de Abraham, murió por un mosquito que se le metió en el cerebro.
در ضعیفی تو مرا بابیل گیر هر یکی خصم مرا چون پیل گیر
En la debilidad tenme por un ave abābīl, y ten a cada enemigo mío por un elefante.✦
Las aves abābīl arrojaron piedras sobre el ejército del elefante que atacó La Meca (Corán 105).
قدر فندق افکنم بندق حریق بندقم در فعل صد چون منجنیق
Arrojaré una bala ardiente del tamaño de una avellana: mi bala, en su efecto, es como cien catapultas.
گرچه سنگم هست مقدار نخود لیک در هیجا نه سر ماند نه خود
Aunque mi piedra sea del tamaño de un garbanzo, en la batalla no quedan ni cabeza ni casco».
موسی آمد در وغا با یک عصاش زد بر آن فرعون و بر شمشیرهاش
Moisés llegó a la batalla con un solo bastón; golpeó al Faraón y a sus espadas.
هر رسولی یکتنه کان در زدست بر همه آفاق تنها بر زدست
Todo enviado que llamó él solo a aquella puerta se alzó él solo contra todos los horizontes.
نوح چون شمشیر در خواهید ازو موج طوفان گشت ازو شمشیرخو
Noé, cuando pidió de Él una espada, la ola del Diluvio se volvió espada por él.
احمدا خود کیست اسپاه زمین؟ ماه بین بر چرخ و بشکافش جبین
Oh Aḥmad, ¿qué es el ejército de la tierra? Mira la luna en el cielo, y pártele la frente,✦
Aḥmad: otro nombre del profeta Muḥammad. «Se acercó la Hora y se partió la luna» (Corán 54:1), milagro atribuido al Profeta.
تا بداند سعد و نحس بیخبر دور تست این دور نه دور قمر
para que el ignorante [astrólogo] que [juzga] lo fausto y lo nefasto sepa que este ciclo es el tuyo, no el ciclo de la luna.
دور تست ایرا که موسی کلیم آرزو میبرد زین دورت مقیم
Es tu ciclo, porque Moisés, el Interlocutor [de Dios], anhelaba permanecer en este ciclo tuyo.✦
Kalīm Allāh: «el que habló con Dios», sobrenombre de Moisés (Corán 4:164).
چونک موسی رونق دور تو دید کاندرو صبح تجلی میدمید
Cuando Moisés vio el esplendor de tu ciclo, en el que despuntaba el alba de la teofanía,
گفت یارب آن چه دور رحمتست آن گذشت از رحمت آنجا رؤیتست
dijo: «Oh Señor, ¿qué ciclo de misericordia es aquel? Va más allá de la misericordia: allí hay visión.
غوطه ده موسی خود را در بحار از میان دورهٔ احمد بر آر
Sumerge a Tu Moisés en los mares; sácalo de en medio del ciclo de Aḥmad».
گفت یا موسی بدان بنمودمت راه آن خلوت بدان بگشودمت
Dijo: «Oh Moisés, por eso te lo mostré; por eso te abrí el camino de aquel retiro:
که تو زان دوری درین دور ای کلیم پا بکش زیرا درازست این گلیم
porque tú, en este ciclo, estás lejos de aquel ciclo, oh Interlocutor. Recoge el pie, porque esta manta es larga.✦
Variación del proverbio persa «estira los pies según el largo de tu manta».
من کریمم نان نمایم بنده را تا بگریاند طمع آن زنده را
Yo soy Generoso: muestro el pan al siervo para que el deseo haga llorar a aquel ser vivo».
بینی طفلی بمالد مادری تا شود بیدار و وا جوید خوری
Una madre frota la nariz de un niño para que se despierte y busque alimento,
کو گرسنه خفته باشد بیخبر وان دو پستان میخلد زو مهر در
pues tal vez se ha dormido con hambre, sin darse cuenta, y aquellos dos pechos le escuecen a ella por amor a él.
کنت کنزا رحمة مخفیة فابتعثت امة مهدیة
«Yo era un tesoro de misericordia escondido, y envié una comunidad bien guiada».✦
Eco del hadiz qudsī: «Yo era un tesoro escondido y quise ser conocido; por eso creé a las criaturas».
هر کراماتی که میجویی بجان او نمودت تا طمع کردی در آن
Todo prodigio que buscas con el alma, Él te lo mostró para que lo desearas.
چند بت بشکست احمد در جهان تا که یا رب گوی گشتند امتان
¡Cuántos ídolos rompió Aḥmad en el mundo para que las comunidades se volvieran las que dicen «¡Oh Señor!»!
گر نبودی کوشش احمد تو هم میپرستیدی چو اجدادت صنم
Si no hubiera sido por el esfuerzo de Aḥmad, también tú adorarías un ídolo, como tus antepasados.
این سرت وا رَست از سجدهٔ صنم تا بدانی حق او را بر امم
Esta cabeza tuya se libró de postrarse ante el ídolo para que conozcas el derecho que él tiene sobre las comunidades.
گر بگویی شکرِ این رَستن بگو کز بُتِ باطن هَمَت برهاند او
Si hablas, da gracias por esta liberación, para que él te libre también del ídolo interior.
مر سرت را چون رهانید از بتان هم بدان قوّت تو دل را وا رهان
Puesto que libró tu cabeza de los ídolos, con esa misma fuerza libra tú tu corazón.
سر ز شکر دین از آن برتافتی کز پدر میراث مفتش یافتی
Apartaste la cabeza de agradecer la religión porque la recibiste gratis como herencia de tu padre.
مرد میراثی چه داند قدر مال؟ رستمی جان کند و مجان یافت زال
El heredero, ¿qué sabe del valor de los bienes? Un Rostam se dejó el alma, y Zāl lo obtuvo gratis.✦
Rostam, el gran héroe de la epopeya persa, y Zāl, su padre.
چون بگریانم، بجوشد رحمتم آن خروشنده بنوشد نعمتم
«Cuando hago llorar [a alguien], Mi misericordia hierve; aquel que clama bebe Mi favor.
گر نخواهم داد، خود ننمایمش چونش کردم بسته دل بگشایمش
Si no quiero dar, no se lo muestro; cuando lo he dejado con el corazón atado, se lo abro.
رحمتم موقوفِ آن خوشگریههاست چون گریست، از بحرِ رحمت موج خاست
Mi misericordia depende de esos dulces llantos: cuando llora, del mar de la misericordia se alza una ola».
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).