113 · Desaparición de la discordia y la enemistad entre los Anṣār gracias a las bendiciones del Enviado, la paz sea con él
برخاستن مخالفت و عداوت از میان انصار به برکات رسول علیه السلام
دو قبیله کاوس و خزرج نام داشت یک ز دیگر جان خونآشام داشت
Dos tribus, que se llamaban Aws y Jazraj, tenían la una contra la otra un alma sedienta de sangre.✦
Aws y Jazraj: las dos tribus árabes de Medina, enfrentadas durante largo tiempo, que acogieron al Profeta tras la Hégira y formaron los Anṣār («los Auxiliares»).
کینههای کهنهشان از مصطفی محو شد در نور اسلام و صفا
Sus viejos rencores, por el Elegido, se borraron en la luz del islam y de la pureza.
اولا اخوان شدند آن دشمنان همچو اعداد عنب در بوستان
Primero se hicieron hermanos aquellos enemigos, como los granos de uva en el huerto;
وز دم المؤمنون اخوه به پَند در شکستند و تنِ واحد شدند
y por el aliento de «los creyentes son hermanos», con su consejo, se quebraron y se hicieron un solo cuerpo.✦
Corán 49:10: «Los creyentes son hermanos».
صورت انگورها اخوان بود چون فشردی شیرهٔ واحد شود
La forma de las uvas es la de hermanos; cuando las exprimes, se vuelven un solo jugo.
غوره و انگور ضدانند لیک چونک غوره پخته شد، شد یارِ نیک
El agraz y la uva son contrarios, pero cuando el agraz madura, se vuelve un buen amigo.
غورهای کو سنگبست و خام ماند در ازل حق کافر اصلیش خواند
El agraz que se endureció como piedra y quedó crudo, la Verdad, en la eternidad sin comienzo, lo llamó infiel de origen.
نه اخی نه نفس واحد باشد او در شقاوت نحس ملحد باشد او
No es hermano ni un solo ser; en la desdicha es un hereje funesto.
گر بگویم آنچ او دارد نهان فتنهٔ افهام خیزد در جهان
Si dijera lo que él tiene oculto, se levantaría en el mundo una sedición de los entendimientos.
سر گبر کور نامذکور به دود دوزخ از ارم مهجور به
Mejor no mencionar el secreto del infiel ciego; mejor que el humo del infierno esté lejos de Iram.✦
Iram: la ciudad «de las columnas» del pueblo de ʿĀd (Corán 89:7), que la tradición persa convirtió en un jardín paradisíaco.
غورههای نیک که ایشان قابلند از دم اهل دل آخر یک دلند
Los agraces buenos, que son receptivos, por el aliento de la gente del corazón acaban siendo de un solo corazón.
سوی انگوری همیرانند تیز تا دوی بر خیزد و کین و ستیز
Avanzan rápido hacia el estado de uva, para que se levanten la dualidad, el rencor y la contienda.
پس در انگوری همیدرند پوست تا یکی گردند و وحدت وصف اوست
Luego, en el estado de uva, rasgan su piel, para hacerse uno: la unidad es su atributo.
دوست دشمن گردد ایرا هم دواست هیچ یک با خویش جنگی در نبست
El amigo se vuelve enemigo porque también es dos; nadie ha trabado jamás guerra consigo mismo.
آفرین بر عشق کل اوستاد صد هزاران ذره را داد اتحاد
¡Bendito sea el amor universal, el maestro, que dio la unión a cientos de miles de átomos!
همچو خاک مفترق در رهگذر یک سبوشان کرد دست کوزهگر
Como al polvo disperso en el camino, la mano del alfarero los hizo un solo cántaro.
که اتحاد جسمهای آب و طین هست ناقص جان نمیماند بدین
Pero la unión de los cuerpos de agua y barro es imperfecta: el alma no se parece a esto.
گر نظایر گویم اینجا در مثال فهم را ترسم که آرد اختلال
Si diera aquí comparaciones a modo de ejemplo, temo que traigan confusión al entendimiento.
هم سلیمان هست اکنون لیک ما از نشاط دوربینی در عمی
También ahora hay un Salomón, pero nosotros, por el gusto de mirar lejos, estamos en la ceguera.
دوربینی کور دارد مرد را همچو خفته در سرا کور از سرا
El mirar lejos deja ciego al hombre, como el que duerme en la casa, ciego para la casa.
مولعیم اندر سخنهای دقیق در گره ها باز کردن ما عشیق
Somos aficionados a las palabras sutiles; estamos enamorados de desatar nudos.
تا گره بندیم و بگشاییم ما در شکال و در جواب آیینفزا
Para atar nudos y desatarlos, en la objeción y la respuesta, multiplicamos las reglas,
همچو مرغی کو گشاید بند دام گاه بندد تا شود در فن تمام
como el ave que desata el lazo de la trampa y a veces lo ata, para hacerse perfecta en el arte:
او بود محروم از صحرا و مرج عمر او اندر گره کاریست خرج
queda privada del campo y la pradera; su vida se gasta en el oficio de los nudos.
خود زبون او نگردد هیچ دام لیک پرش در شکست افتد مدام
Ninguna trampa llega a vencerla, pero sus plumas se rompen sin cesar.
با گره کم کوش تا بال و پرت نسکلد یک یک ازین کر و فرت
No te afanes con los nudos, no sea que tus alas y plumas se desgarren una a una por este ir y venir.
صد هزاران مرغ پرهاشان شکست و آن کمینگاه عوارض را نبست
A cientos de miles de aves se les rompieron las plumas, y [aun así] no cerraron la emboscada de los accidentes.
حال ایشان از نبی خوان ای حریص نقبوا فیها ببین هل من محیص
Lee su estado en el Corán, ¡oh codicioso!: «Recorrieron el país: ¿hubo acaso escapatoria?».✦
Corán 50:36: «¡Cuántas generaciones antes de ellos hemos destruido, más fuertes que ellos! Recorrieron el país: ¿hubo acaso escapatoria?».
از نزاع ترک و رومی و عرب حل نشد اشکال انگور و عنب
Con la disputa del turco, el rūmī y el árabe, no se resolvió el problema de angūr y ʿinab.
تا سلیمان لسین معنوی در نیاید بر نخیزد این دوی
Mientras no llegue el Salomón espiritual de las lenguas, no desaparecerá esta dualidad.
جمله مرغان منازع بازوار بشنوید این طبل باز شهریار
Todas ustedes, aves que se disputan, como halcones, escuchen este tambor del halcón del rey.✦
Con un tambor pequeño se llamaba al halcón para que volviera a la mano del cetrero.
ز اختلاف خویش سوی اتحاد هین ز هر جانب روان گردید شاد
Desde su discordia hacia la unión, ¡ea!, pónganse en marcha alegres desde todos lados.
حیث ما کنتم فولوا وجهکم نحوه هذا الذی لم ینهکم
«Dondequiera que estén, vuelvan hacia allí sus rostros»: hacia Él; esto es lo que no les ha prohibido.
کور مرغانیم و بس ناساختیم کان سلیمان را دمی نشناختیم
Somos aves ciegas y muy torpes, pues no reconocimos a aquel Salomón ni un instante.
همچو جغدان دشمن بازان شدیم لاجرم وا ماندهٔ ویران شدیم
Como búhos, nos hicimos enemigos de los halcones; por eso nos quedamos rezagados en la ruina.
میکنیم از غایت جهل و عما قصد آزار عزیزان خدا
Por extrema ignorancia y ceguera, nos proponemos dañar a los queridos de Dios.
جمع مرغان کز سلیمان روشنند پر و بال بی گنه کی برکنند
La comunidad de aves iluminadas por Salomón, ¿cuándo arranca plumas y alas sin culpa?
بلک سوی عاجزان چینه کشند بی خلاف و کینه آن مرغان خوشند
Al contrario, llevan grano a los impotentes; sin discordia ni rencor, aquellas aves son dichosas.
هدهد ایشان پی تقدیس را میگشاید راه صد بلقیس را
Su abubilla, en pos de la santificación, abre el camino a cien Balqīs.✦
Balqīs: nombre que la tradición da a la reina de Saba, a quien la abubilla de Salomón encontró y condujo a la fe (Corán 27:20-44).
زاغ ایشان گر بصورت زاغ بود باز همت آمد و مازاغ بود
Su cuervo, aunque en la forma fuera cuervo, era halcón por su aspiración, y [de aquellos cuya mirada] «no se desvió».✦
Corán 53:17: «La mirada no se desvió (mā zāġa) ni se excedió», dicho del Profeta en su visión; Rumi juega con zāġ, «cuervo».
لکلک ایشان که لکلک میزند آتش توحید در شک میزند
Su cigüeña, que dice lak-lak, prende el fuego de la unicidad divina (tawḥīd) en la duda.✦
El grito de la cigüeña, lak lak, se interpretaba como el árabe laka, «a Ti [pertenece el reino]». tawḥīd: la afirmación de la unicidad de Dios.
و آن کبوترشان ز بازان نشکهد باز سر پیش کبوترشان نهد
Y su paloma no se asusta de los halcones; el halcón inclina la cabeza ante su paloma.
بلبل ایشان که حالت آرد او در درون خویش گلشن دارد او
Su ruiseñor, que trae el éxtasis, tiene dentro de sí un rosal.
طوطی ایشان ز قند آزاد بود کز درون قند ابد رویش نمود
Su loro estaba libre del azúcar, pues desde dentro le mostró su rostro el azúcar eterno.
پای طاووسان ایشان در نظر بهتر از طاووسپران دگر
Las patas de sus pavos reales, a la vista, son mejores que las plumas de pavo real de los demás.
منطق الطیر آن خاقانی صداست منطق الطیر سلیمانی کجاست
El «lenguaje de las aves» [de los poetas] es un eco de Jāqānī; ¿dónde está el lenguaje de las aves de Salomón?✦
Jāqānī de Šarwān (m. c. 1199), gran poeta persa, autor de una casida titulada «El lenguaje de las aves» (Manṭiq al-ṭayr).
تو چه دانی بانگ مرغان را همی چون ندیدستی سلیمان را دمی
¿Qué sabes tú del canto de las aves, si no has visto a Salomón ni un instante?
پر آن مرغی که بانگش مطربست از برون مشرقست و مغربست
Las alas de aquel pájaro cuyo canto es música están fuera del oriente y del occidente.
هر یک آهنگش ز کرسی تا ثریست وز ثری تا عرش در کر و فریست
Cada una de sus notas va del Escabel a la tierra, y de la tierra al Trono, en idas y venidas.✦
El Escabel (Kursī) y el Trono (ʿArš): las dos esferas más altas de la cosmología islámica (Corán 2:255).
مرغ کو بی این سلیمان میرود عاشق ظلمت چو خفاشی بود
El ave que va sin este Salomón es amante de la oscuridad, como un murciélago.
با سلیمان خو کن ای خفاشِ رَد تا که در ظلمت نمانی تا ابد
Acostúmbrate a Salomón, ¡oh murciélago rechazado!, para no quedarte en la oscuridad para siempre.
یک گزی ره که بدان سو میروی همچو گز قطب مساحت میشوی
Una vara de camino que andes en esa dirección te vuelve, como la vara, eje y medida de la agrimensura.
وانک لنگ و لوک آن سو میجهی از همه لنگی و لوکی میرهی
Y si, cojo y lisiado, saltas hacia allá, te libras de toda cojera y lisiadura.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).