Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

115 · Asombro de los peregrinos ante los prodigios de aquel asceta, al que encontraron solo en el desierto

حیران شدن حاجیان در کرامات آن زاهد کی در بادیه تنهاش یافتند

3797

زاهدی بُد در میان بادیه در عبادت غرق چون عبادیه

Había un asceta en medio del desierto, sumido en la adoración como los ʿabbādíes.✦

3798

حاجیان آنجا رسیدند از بلاد دیده‌شان بر زاهد خشک اوفتاد

Llegaron allí unos peregrinos de [diversas] tierras; su vista cayó sobre el asceta reseco.

3799

جای زاهد خشک بود او ترمزاج از سموم بادیه بودش علاج

El lugar del asceta era seco, [pero] él era de temperamento húmedo; contra el viento abrasador del desierto tenía remedio.

3800

حاجیان حیران شدند از وحدتش و آن سلامت در میان آفتش

Los peregrinos quedaron perplejos ante su soledad y ante aquella salud en medio de su calamidad.

3801

در نماز استاده بد بر روی ریگ ریگ کز تَفش بجوشد آب دیگ

Estaba de pie en oración sobre la arena, una arena cuyo calor haría hervir el agua de la olla.

3802

گفتیی سرمست در سبزه و گلست یا سواره بر براق و دلدلست

Dirías que estaba ebrio en medio del verdor y las rosas, o montado sobre Burāq y Duldul,✦

3803

یا که پایش بر حریر و حله‌هاست یا سموم او را به از باد صباست

o que su pie estaba sobre sedas y ricas vestiduras, o que el viento abrasador le era mejor que la brisa del alba.

3804

پس بماندند آن جماعت با نیاز تا شود درویش فارغ از نماز

Aquel grupo se quedó [esperando] con anhelo a que el derviche terminara la oración.

3805

چون ز استغراق باز آمد فقیر زان جماعت زندهٔ روشن‌ضمیر

Cuando el pobre volvió de su inmersión, uno de aquel grupo, vivo [de corazón] y de conciencia luminosa,

3806

دید کآبش می‌چکید از دست و رو جامه‌اش تر بود از آثار وضو

vio que el agua le goteaba de las manos y del rostro, y que tenía la ropa mojada por las huellas de la ablución.

3807

پس بپرسیدش که آبت از کجاست دست را بر داشت کز سوی سماست

Le preguntó: «¿De dónde te viene el agua?». Él levantó la mano: «De la parte del cielo».

3808

گفت هر گاهی که خواهی می‌رسد بی ز چاه و بی ز حبل من مسد

Dijo: «¿Llega cada vez que quieres, sin pozo y sin “una cuerda de fibras”?✦

3809

مشکل ما حل کن ای سلطان دین تا ببخشد حال تو ما را یقین

Resuelve nuestro problema, ¡oh sultán de la religión!, para que tu estado nos dé certeza.

3810

وا نما سری ز اسرارت بما تا ببریم از میان زنارها

Muéstranos un secreto de tus secretos, para que cortemos los cinturones [de la incredulidad] que nos ciñen».✦

3811

چشم را بگشود سوی آسمان که اجابت کن دعای حاجیان

Abrió los ojos hacia el cielo: «Responde a la súplica de los peregrinos.

3812

رزق‌جویی را ز بالا خوگرم تو ز بالا بر گشودستی درم

Estoy acostumbrado a buscar el sustento de lo alto; Tú me has abierto la puerta desde lo alto.

3813

ای نموده تو مکان از لامکان فی السماء رزقکم کرده عیان

¡Oh Tú que has mostrado el lugar desde el no-lugar, que has hecho manifiesto [que] “en el cielo está su sustento”!».✦

3814

در میان این مناجات ابر خوش زود پیدا شد چو پیل آب‌کش

En medio de esta plegaria, una nube agradable apareció pronto, como un elefante aguador.

3815

همچو آب از مشک باریدن گرفت در گو و در غارها مسکن گرفت

Como agua de un odre empezó a llover; se asentó en las hondonadas y en las cuevas.

3816

ابر می‌بارید چون مشک اشکها حاجیان جمله گشاده مشکها

La nube derramaba lágrimas como un odre; todos los peregrinos abrieron sus odres.

3817

یک جماعت زان عجایب کارها می‌بریدند از میان زنارها

Un grupo, por aquellas obras prodigiosas, cortaba los cinturones que lo ceñían.

3818

قوم دیگر را یقین در ازدیاد زین عجب والله اعلم بالرشاد

En otro grupo, la certeza aumentaba por este prodigio. Y Dios sabe más sobre la recta guía.

3819

قوم دیگر ناپذیرا ترش و خام ناقصان سرمدی تم الکلام

Otro grupo, que no lo aceptaba, agrio y crudo: imperfectos para siempre. Se acabó el discurso.✦

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).