Job 15
אִיּוֹב ט״ו
הֶֽחָכָ֗ם יַעֲנֶ֥ה דַֽעַת־ר֑וּחַ וִֽימַלֵּ֖א קָדִ֣ים בִּטְנֽוֹ׃
¿Responderá el sabio con saber de viento, y llenará su vientre de viento del este?✦
Heb. ruaj, "viento", y qadim, "viento del este".
הוֹכֵ֣חַ בְּ֭דָבָר לֹ֣א יִסְכּ֑וֹן וּ֝מִלִּ֗ים לֹא־יוֹעִ֥יל בָּֽם׃
¿Discutirá con palabra que no sirve, y con razones que no le aprovechan?
אַף־אַ֭תָּה תָּפֵ֣ר יִרְאָ֑ה וְתִגְרַ֥ע שִׂ֝יחָ֗ה לִפְנֵי־אֵֽל׃
Tú incluso anulas el temor, y reduces la meditación ante Dios.
כִּ֤י יְאַלֵּ֣ף עֲוֺנְךָ֣ פִ֑יךָ וְ֝תִבְחַ֗ר לְשׁ֣וֹן עֲרוּמִֽים׃
Porque tu culpa instruye a tu boca, y eliges la lengua de los astutos.
יַרְשִֽׁיעֲךָ֣ פִ֣יךָ וְלֹא־אָ֑נִי וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ יַעֲנוּ־בָֽךְ׃
Tu boca te declara culpable, y no yo; tus propios labios responden contra ti.
הֲרִאישׁ֣וֹן אָ֭דָם תִּוָּלֵ֑ד וְלִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתָּ׃
¿Naciste tú como el primer hombre, o fuiste dado a luz antes que los collados?
הַבְס֣וֹד אֱל֣וֹהַ תִּשְׁמָ֑ע וְתִגְרַ֖ע אֵלֶ֣יךָ חָכְמָֽה׃
¿Escuchaste en el consejo de Dios, y acaparas para ti la sabiduría?
מַה־יָּ֭דַעְתָּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע תָּ֝בִ֗ין וְֽלֹא־עִמָּ֥נוּ הֽוּא׃
¿Qué sabes tú que nosotros no sepamos? ¿Qué entiendes que no esté también con nosotros?
גַּם־שָׂ֣ב גַּם־יָשִׁ֣ישׁ בָּ֑נוּ כַּבִּ֖יר מֵאָבִ֣יךָ יָמִֽים׃
Entre nosotros hay tanto canosos como ancianos, de más días que tu padre.
הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחֻמ֣וֹת אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ׃
¿Te parecen poco los consuelos de Dios, y la palabra dicha con suavidad?
מַה־יִּקָּחֲךָ֥ לִבֶּ֑ךָ וּֽמַה־יִּרְזְמ֥וּן עֵינֶֽיךָ׃
¿Por qué te arrebata el corazón, y por qué parpadean tus ojos?✦
El verbo heb. yirzemún es de sentido dudoso; se traduce "parpadean".
כִּֽי־תָשִׁ֣יב אֶל־אֵ֣ל רוּחֶ֑ךָ וְהֹצֵ֖אתָ מִפִּ֣יךָ מִלִּֽין׃
Pues vuelves tu espíritu contra Dios, y sacas de tu boca tales palabras.
מָֽה־אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי־יִזְכֶּ֑ה וְכִֽי־יִ֝צְדַּ֗ק יְל֣וּד אִשָּֽׁה׃
¿Qué es el mortal para ser puro, y el nacido de mujer para ser justo?
הֵ֣ן בקדשו [קרי: בִּ֭קְדֹשָׁיו] לֹ֣א יַאֲמִ֑ין וְ֝שָׁמַ֗יִם לֹא־זַכּ֥וּ בְעֵינָֽיו׃
He aquí, en sus santos no confía, y los cielos no son puros a sus ojos.✦
El texto escrito (ketiv) dice "en su santo"; la lectura (qeré) es «en sus santos».
אַ֭ף כִּֽי־נִתְעָ֥ב וְֽנֶאֱלָ֑ח אִישׁ־שֹׁתֶ֖ה כַמַּ֣יִם עַוְלָֽה׃
cuánto menos el abominable y corrompido, el hombre que bebe la iniquidad como agua.
אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע־לִ֑י וְזֶֽה־חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה׃
Te lo explicaré; escúchame, y lo que he visto te lo contaré,
אֲשֶׁר־חֲכָמִ֥ים יַגִּ֑ידוּ וְלֹ֥א כִֽ֝חֲד֗וּ מֵאֲבוֹתָֽם׃
lo que los sabios relatan, sin ocultarlo de sus padres,
לָהֶ֣ם לְ֭בַדָּם נִתְּנָ֣ה הָאָ֑רֶץ וְלֹא־עָ֖בַר זָ֣ר בְּתוֹכָֽם׃
a quienes solos fue dada la tierra, y entre ellos no pasó ningún extraño.
כָּל־יְמֵ֣י רָ֭שָׁע ה֣וּא מִתְחוֹלֵ֑ל וּמִסְפַּ֥ר שָׁ֝נִ֗ים נִצְפְּנ֥וּ לֶעָרִֽיץ׃
Todos los días del impío se retuerce de dolor, y el número de sus años está reservado para el tirano.
קוֹל־פְּחָדִ֥ים בְּאָזְנָ֑יו בַּ֝שָּׁל֗וֹם שׁוֹדֵ֥ד יְבוֹאֶֽנּוּ׃
Un ruido de espantos hay en sus oídos; en la paz el devastador vendrá contra él.
לֹא־יַאֲמִ֣ין שׁ֭וּב מִנִּי־חֹ֑שֶׁךְ וצפו [קרי: וְצָפ֖וּי] ה֣וּא אֱלֵי־חָֽרֶב׃
No cree que volverá de las tinieblas, y está destinado a la espada.✦
El ketiv es vetsafu; el qeré es vetsafuí, "y destinado".
נֹ֘דֵ֤ד ה֣וּא לַלֶּ֣חֶם אַיֵּ֑ה יָדַ֓ע ׀ כִּֽי־נָכ֖וֹן בְּיָד֣וֹ יֽוֹם־חֹֽשֶׁךְ׃
Anda errante tras el pan, diciendo: ¿Dónde está? Sabe que a su mano está dispuesto el día de tinieblas.
יְֽ֭בַעֲתֻהוּ צַ֣ר וּמְצוּקָ֑ה תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ כְּמֶ֤לֶךְ ׀ עָתִ֬יד לַכִּידֽוֹר׃
Lo aterran la angustia y la aflicción, lo dominan como a un rey listo para el asalto.✦
Heb. kidor, término de sentido dudoso; se traduce "asalto".
כִּֽי־נָטָ֣ה אֶל־אֵ֣ל יָד֑וֹ וְאֶל־שַׁ֝דַּ֗י יִתְגַּבָּֽר׃
Porque extendió su mano contra Dios, y se comportó con arrogancia contra el Todopoderoso.
יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָֽגִנָּֽיו׃
Corre hacia él con el cuello erguido, tras el grueso lomo de sus escudos.
כִּֽי־כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי־כָֽסֶל׃
Porque cubrió su rostro con su grosura, y echó pliegues de grasa sobre los lomos.
וַיִּשְׁכּ֤וֹן ׀ עָ֘רִ֤ים נִכְחָד֗וֹת בָּ֭תִּים לֹא־יֵ֣שְׁבוּ לָ֑מוֹ אֲשֶׁ֖ר הִתְעַתְּד֣וּ לְגַלִּֽים׃
Habitó ciudades arrasadas, casas en las que nadie habita, destinadas a ser montones de ruinas.
לֹֽא־יֶ֭עְשַׁר וְלֹא־יָק֣וּם חֵיל֑וֹ וְלֹֽא־יִטֶּ֖ה לָאָ֣רֶץ מִנְלָֽם׃
No se enriquecerá ni se sostendrá su fortuna, ni se extenderá por la tierra su posesión.✦
Heb. minlam, palabra única en la Biblia; se traduce "posesión" por el contexto.
לֹֽא־יָס֨וּר ׀ מִנִּי־חֹ֗שֶׁךְ יֹֽ֭נַקְתּוֹ תְּיַבֵּ֣שׁ שַׁלְהָ֑בֶת וְ֝יָס֗וּר בְּר֣וּחַ פִּֽיו׃
No se apartará de las tinieblas; la llama secará sus renuevos, y se irá por el soplo de su boca.
אַל־יַאֲמֵ֣ן בשו [קרי: בַּשָּׁ֣יו] נִתְעָ֑ה כִּי־שָׁ֝֗וְא תִּהְיֶ֥ה תְמוּרָתֽוֹ׃
Que no confíe en la vanidad, extraviado, pues vanidad será su recompensa.✦
El ketiv es bashú; el qeré es bashav, "en la vanidad".
בְּֽלֹא־י֭וֹמוֹ תִּמָּלֵ֑א וְ֝כִפָּת֗וֹ לֹ֣א רַעֲנָֽנָה׃
Antes de su día se cumplirá, y su rama de palma no reverdecerá.
יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְר֑וֹ וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֽוֹ׃
Dejará caer, como la vid, su fruto verde, y arrojará, como el olivo, su flor.
כִּֽי־עֲדַ֣ת חָנֵ֣ף גַּלְמ֑וּד וְ֝אֵ֗שׁ אָכְלָ֥ה אָֽהֳלֵי־שֹֽׁחַד׃
Porque la asamblea del impío es estéril, y el fuego devora las tiendas del soborno.
הָרֹ֣ה עָ֭מָל וְיָ֣לֹד אָ֑וֶן וּ֝בִטְנָ֗ם תָּכִ֥ין מִרְמָֽה׃ ס
Conciben aflicción y dan a luz iniquidad, y su vientre prepara engaño.
Fuente del texto original: Texto hebreo: Westminster Leningrad Codex (dominio público), vía Open Scriptures Hebrew Bible (morphhb).