Zóhar, Prólogo (Hakdamat ha-Zóhar) · Sección 25

פקודא חמישאה, כתיב ישרצו המים שרץ נפש חיה. בהאי קרא לפנינו בזהר המלה ותרא מחוברת לאות הקודמת, ושם בתרגום הסולם היא לא מובאת, אך בהמשך הביאור היא מובאת, וצ"ע אית תלת פקודין: חד למלעי באורייתא, וחד לאתעסקא בפריה ורביה, וחד למגזר לתמנייא יומין ולאעברא מתמן ערלתא. למלעי באורייתא ולאשתדלא בה, ולאפשא לה בכל יומא, לתקנא נפשיה ורוחיה.

El quinto precepto. Está escrito: «Pululen las aguas con seres vivientes» [Gn 1:20]. En este versículo, en nuestro [texto del] Zóhar la palabra «y vio» (vatere) aparece unida a la letra que la precede, y allí, en la traducción del Sulam, no se menciona, aunque en la continuación de la explicación sí se menciona; y es necesario examinarlo. Hay tres preceptos: uno, ocuparse de la Torá; otro, ocuparse de ser fecundos y multiplicarse; y otro, circuncidar a los ocho días y quitar de allí el prepucio. [En cuanto a] ocuparse de la Torá, esforzarse en ella y profundizarla cada día, para arreglar su alma (nefesh) y su espíritu (ruaj).^✦

דכיון דבר נש אתעסק באורייתא, אתתקן בנשמתא אחרא קדישא, דכתיב שרץ נפש חיה, נפש דההיא חיה קדישא, דכד בר נש לא אתעסק באורייתא, לית ליה נפשא קדישא, קדושא דלעילא לא שריא עלוי. וכד אשתדל באורייתא, בההוא רחישו דרחיש בה, זכי לההיא נפש חיה, ולמהדר כמלאכין קדישין.

Pues cuando el hombre se ocupa de la Torá, es arreglado con otra alma santa, como está escrito: «ser viviente» (nefesh jayá): el alma de aquel ser viviente santo. Cuando el hombre no se ocupa de la Torá, no tiene alma santa; la santidad de lo alto no reside sobre él. Y cuando se esfuerza en la Torá, por el movimiento con que se mueve en ella, merece aquel «alma viviente» y volverse como los ángeles santos.

דכתיב ברכו ה' מלאכיו, אלין אינון דמתעסקין באורייתא דאקרון מלאכיו בארעא. ודא הוא דכתיב, ועוף יעופף על הארץ, האי בהאי עלמא, בההוא עלמא תנינן, דזמין קב"ה למעבד לון גדפין כנשרין, ולאשטא בכל עלמא, דכתיב וקוי ה' יחליפו כח יעלו אבר כנשרים.

Pues está escrito: «Bendigan al Eterno, sus ángeles» [Sal 103:20]: estos son los que se ocupan de la Torá, que son llamados «sus ángeles» en la tierra. Y esto es lo que está escrito: «y aves que vuelen sobre la tierra» [Gn 1:20]: esto, en este mundo; en aquel mundo, hemos aprendido que el Santo, bendito sea, les hará alas como de águilas y volarán por todo el mundo, como está escrito: «Los que esperan en el Eterno renovarán sus fuerzas, levantarán alas como las águilas» [Is 40:31].

והיינו דכתיב ועוף יעופף על הארץ. דא אורייתא דאקרי מים, ישרצון ויפקון רחשא דנפש חיה, מאתר דההיא חיה ימשכון לה לתתא. כמה דאתמר, וע"ד אמר דוד, לב טהור ברא לי אלהים למלעי באורייתא, וכדין, ורוח נכון חדש בקרבי.

Y esto es lo que está escrito: «y aves que vuelen sobre la tierra»: esta es la Torá, que se llama «aguas». «Pulularán» y producirán el movimiento del alma viviente: del lugar de aquel ser viviente la atraerán hacia abajo. Como se dijo; y por eso dijo David: «Crea en mí, oh Dios, un corazón puro» [Sal 51:12], para ocuparse de la Torá; y entonces, «y renueva en mi interior un espíritu firme».