Chāndogya Upaniṣad (libros VI–VIII) · 7.1
अधीहि भगव इति होपससाद सनत्कुमारं नारदस्तꣳ होवाच यद्वेत्थ तेन मोपसीद ततस्य ऊर्ध्वं वक्ष्यामीति स होवाच ॥
«Enséñame, venerable señor», [dijo], y Nārada se acercó a Sanatkumāra. Este le dijo: «Acércate a mí [diciendo] lo que sabes; después te diré lo que está más allá». Y él dijo:✦
Nārada: sabio a quien el texto presenta como discípulo; Sanatkumāra: el maestro. Ambos aparecen solo aquí en este lote.
ऋग्वेदं भगवोऽध्येमि यजुर्वेदꣳ सामवेदमाथर्वणं चतुर्थमितिहासपुराणं पञ्चमं वेदानां वेदं पित्र्यꣳ राशिं दैवं निधिं वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्यां ब्रह्मविद्यां भूतविद्यां क्षत्त्रविद्यां नक्षत्रविद्याꣳ सर्पदेवजनविद्यामेतद्भगवोऽध्येमि ॥
«Venerable señor, estudio el Ṛgveda, el Yajurveda, el Sāmaveda, el Atharvaṇa como cuarto, la historia y las antiguas leyendas como quinto, el Veda de los Vedas, [el saber] de los antepasados, el montón [de los números], lo divino, el tesoro, el arte del diálogo, el camino único, la ciencia de los dioses, la ciencia del Brahman, la ciencia de los seres, la ciencia del poder guerrero, la ciencia de los astros, la ciencia de las serpientes y los seres divinos. Esto, venerable señor, estudio».✦
Lista de saberes con sus nombres tradicionales; aquí se traducen literalmente (itihāsapurāṇa, «historia y antiguas leyendas»; vākovākya, «diálogo, pregunta y respuesta»; ekāyana, «camino único»). Brahman aquí: el término neutro (brahma) en «ciencia del Brahman».
सोऽहं भगवो मन्त्रविदेवास्मि नात्मविच्छ्रुतं ह्येव मे भगवद्दृशेभ्यस्तरति शोकमात्मविदिति सोऽहं भगवः शोचामि तं मा भगवाञ्छोकस्य पारं तारयत्विति तं होवाच यद्वै किञ्चैतदध्यगीष्ठा नामैवैतत् ॥
«Yo, venerable señor, soy solo conocedor de mantras, no conocedor del Ātman. Pues he oído de los que son como tú, venerable señor, que quien conoce el Ātman supera el dolor. Yo, venerable señor, sufro; haz que ese yo, venerable señor, pase a la otra orilla del dolor». Él le dijo: «Todo lo que has estudiado no es sino nombre».
नाम वा ऋग्वेदो यजुर्वेदः सामवेद आथर्वणश्चतुर्थ इतिहासपुराणः पञ्चमो वेदानां वेदः पित्र्यो राशिर्दैवो निधिर्वाकोवाक्यमेकायनं देवविद्या ब्रह्मविद्या भूतविद्या क्षत्त्रविद्या नक्षत्रविद्या सर्पदेवजनविद्या नामैवैतन्नामोपास्स्वेति ॥
«Nombre es el Ṛgveda, el Yajurveda, el Sāmaveda, el Atharvaṇa como cuarto, la historia y las antiguas leyendas como quinto, el Veda de los Vedas, [el saber] de los antepasados, el montón [de los números], lo divino, el tesoro, el arte del diálogo, el camino único, la ciencia de los dioses, la ciencia del Brahman, la ciencia de los seres, la ciencia del poder guerrero, la ciencia de los astros, la ciencia de las serpientes y los seres divinos: esto es solo nombre. Venera el nombre».
स यो नाम ब्रह्मेत्युपास्ते यावन्नाम्नो गतं तत्रास्य यथाकामचारो भवति यो नाम ब्रह्मेत्युपास्तेऽस्ति भगवो नाम्नो भूय इति नाम्नो वाव भूयोऽस्तीति तन्मे भगवान्ब्रवीत्विति ॥
«Quien venera el nombre como Brahman, hasta donde llega el nombre, allí tiene movimiento libre a su gusto; [así es] quien venera el nombre como Brahman». «¿Hay, venerable señor, algo más grande que el nombre?». «Sí, ciertamente hay algo más grande que el nombre». «Que el venerable señor me lo diga».✦
yathākāmacāra: «movimiento a voluntad, a su gusto». Esta fórmula y el diálogo final se repiten, con cada nuevo término, en toda la serie 7.1–7.15.
Fuente del texto original: Texto sánscrito: obra antigua de dominio público; transcripción digital del proyecto Advaita Śāradā, difundida en el repositorio sanskrit/raw_etexts.