Chāndogya Upaniṣad (libros VI–VIII) · 7.25

स एवाधस्तात्स उपरिष्टात्स पश्चात्स पुरस्तात्स दक्षिणतः स उत्तरतः स एवेदꣳ सर्वमित्यथातोऽहङ्कारादेश एवाहमेवाधस्तादहमुपरिष्टादहं पश्चादहं पुरस्तादहं दक्षिणतोऽहमुत्तरतोऽहमेवेदꣳ सर्वमिति ॥

«Eso mismo está abajo, eso arriba, eso detrás, eso delante, eso a la derecha, eso a la izquierda; eso mismo es todo esto». Ahora, la enseñanza sobre el yo: «Yo mismo estoy abajo, yo arriba, yo detrás, yo delante, yo a la derecha, yo a la izquierda; yo mismo soy todo esto».^✦

अथात आत्मादेश एवात्मैवाधस्तादात्मोपरिष्टादात्मा पश्चादात्मा पुरस्तादात्मा दक्षिणत आत्मोत्तरत आत्मैवेदꣳ सर्वमिति स वा एष एवं पश्यन्नेवं मन्वान एवं विजानन्नात्मरतिरात्मक्रीड आत्ममिथुन आत्मानन्दः स स्वराड्भवति तस्य सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति अथ येऽन्यथातो विदुरन्यराजानस्ते क्षय्यलोका भवन्ति तेषाꣳ सर्वेषु लोकेष्वकामचारो भवति ॥

Ahora, la enseñanza sobre el Ātman: «El Ātman mismo está abajo, el Ātman arriba, el Ātman detrás, el Ātman delante, el Ātman a la derecha, el Ātman a la izquierda; el Ātman mismo es todo esto». En verdad, quien así ve, así piensa, así conoce, tiene su deleite en el Ātman, su juego en el Ātman, su unión en el Ātman, su dicha en el Ātman; es soberano de sí mismo; en todos los mundos tiene movimiento a voluntad. Pero quienes lo saben de otro modo tienen otros por rey, y sus mundos son perecederos; en todos los mundos no tienen movimiento a voluntad.^✦