Chāndogya Upaniṣad (libros VI–VIII) · 8.1

अथ यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरोऽस्मिन्नन्तराकाशस्तस्मिन्यदन्तस्तदन्वेष्टव्यं तद्वाव विजिज्ञासितव्यमिति ॥

Ahora, esta pequeña morada en forma de loto que hay en esta ciudad de Brahman: en ella hay un pequeño espacio interior. Lo que hay dentro de él debe ser buscado, eso es en verdad lo que se debe desear conocer.^✦

तं चेद्ब्रूयुर्यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरोऽस्मिन्नन्तराकाशः किं तदत्र विद्यते यदन्वेष्टव्यं यद्वाव विजिज्ञासितव्यमिति स ब्रूयात् ॥

Si le dijeran: «Esta pequeña morada en forma de loto que hay en esta ciudad de Brahman, y el pequeño espacio interior que hay en ella, ¿qué hay allí que deba ser buscado, que deba desearse conocer?», él diría:

यावान्वा अयमाकाशस्तावानेषोऽन्तर्हृदय आकाश उभे अस्मिन्द्यावापृथिवी अन्तरेव समाहिते उभावग्निश्च वायुश्च सूर्याचन्द्रमसावुभौ विद्युन्नक्षत्राणि यच्चास्येहास्ति यच्च नास्ति सर्वं तदस्मिन्समाहितमिति ॥

«Cuanto es este espacio [exterior], tanto es este espacio dentro del corazón. En él están contenidos, dentro de sí, el cielo y la tierra, ambos; el fuego y el viento, el sol y la luna, ambos; el relámpago y las estrellas; y lo que de él existe aquí y lo que no existe: todo eso está contenido en él».

तं चेद्ब्रूयुरस्मिꣳश्चेदिदं ब्रह्मपुरे सर्वꣳ समाहितꣳ सर्वाणि च भूतानि सर्वे च कामा यदैतज्जरा वाप्नोति प्रध्वंसते वा किं ततोऽतिशिष्यत इति ॥

Si le dijeran: «Si en esta ciudad de Brahman está contenido todo esto, todos los seres y todos los deseos, cuando la vejez la alcance o se disuelva, ¿qué queda de ello?»,

स ब्रूयान्नास्य जरयैतज्जीर्यति न वधेनास्य हन्यत एतत्सत्यं ब्रह्मपुरमस्मिन्कामाः समाहिता एष आत्मापहतपाप्मा विजरो विमृत्युर्विशोको विजिघत्सोऽपिपासः सत्यकामः सत्यसङ्कल्पो यथा ह्येवेह प्रजा अन्वाविशन्ति यथानुशासनं यं यमन्तमभिकामा भवन्ति यं जनपदं यं क्षेत्रभागं तं तमेवोपजीवन्ति ॥

diría: «Con la vejez de este [cuerpo] aquello no envejece; con su muerte aquello no muere. Esta es la verdadera ciudad de Brahman; en ella están contenidos los deseos. Este es el Ātman libre de mal, sin vejez, sin muerte, sin pena, sin hambre, sin sed, cuyo deseo es verdadero, cuya resolución es verdadera. Pues así como aquí los súbditos obedecen la orden [del rey], y de cualquier cosa que anhelen —sea una comarca, sea una porción de campo— de eso mismo viven».^✦

तद्यथेह कर्मजितो लोकः क्षीयत एवमेवामुत्र पुण्यजितो लोकः क्षीयते तद्य इहात्मानमननुविद्य व्रजन्त्येताꣳश्च सत्यान्कामाꣳस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेष्वकामचारो भवत्यथ य इहात्मानमनुविद्य व्रजन्त्येताꣳश्च सत्यान्कामांस्तेषाꣳ सर्वेषु लोकेषु कामचारो भवति ॥

«Así como aquí el mundo ganado con las obras se agota, así también allá el mundo ganado con el mérito se agota. Quienes parten de aquí sin haber hallado el Ātman ni estos deseos verdaderos, en todos los mundos no tienen movimiento a voluntad. Pero quienes parten de aquí habiendo hallado el Ātman y estos deseos verdaderos, en todos los mundos tienen movimiento a voluntad».