Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ Las Upanishads principales
India · Las Upanishads principales

Praśna · Pregunta II

द्वितीयः प्रश्नः

1

अथ हैनं भार्गवो वैदर्भिः पप्रच्छ भगवन्कत्येव देवाः प्रजां विधारयन्ते कतर एतत्प्रकाशयन्ते कः पुनरेषां वरिष्ठ इति ॥

Entonces Bhārgava Vaidarbhi le preguntó: «Venerable señor, ¿cuántos dioses sostienen a las criaturas? ¿Cuáles de ellos lo manifiestan? Y además, ¿quién de ellos es el más grande?».

2

तस्मै स होवाच । आकाशो ह वा एष देवो वायुरग्निरापः पृथिवी वाङ्मनश्चक्षुः श्रोत्रं च । ते प्रकाश्याभिवदन्ति वयमेतद्बाणमवष्टभ्य विधारयामः ॥

Él le dijo: «Estos dioses: el espacio, el viento, el fuego, las aguas, la tierra, el habla, la mente, la vista y el oído. Ellos, manifestándose, declaran: «Nosotros sostenemos este soporte, apoyándonos en él»».✦

3

तान्वरिष्ठः प्राण उवाच मा मोहमापद्यथाहमेवैतत्पञ्चधात्मानं प्रविभज्यैतद्बाणमवष्टभ्य विधारयामीति तेऽश्रद्दधाना बभूवुः ॥

El aliento vital, el más grande, les dijo: «No caigan en la confusión. Soy yo mismo quien, dividiéndome en cinco, sostengo esto apoyándome en este soporte». Ellos no le creyeron.

4

सोऽभिमानादूर्ध्वमुत्क्रामत इव तस्मिन्नुत्क्रामत्यथेतरे सर्व एवोत्क्रामन्ते तस्मिꣳश्च प्रतिष्ठमाने सर्व एव प्रातिष्ठन्ते । तद्यथा मक्षिका मधुकरराजानमुत्क्रामन्तं सर्वा एवोत्क्रामन्ते तस्मिꣳश्च प्रतिष्ठमाने सर्वा एव प्रातिष्ठन्त एवं वाङ्मनश्चक्षुः श्रोत्रं च ते प्रीताः प्राणं स्तुन्वन्ति ॥

Él, por orgullo, como si saliera hacia arriba, se elevó; cuando él sale, entonces todos los demás salen, y cuando él se detiene, todos se detienen. Así como todas las abejas salen cuando sale el rey de las abejas, y todas se detienen cuando él se detiene, así también el habla, la mente, la vista y el oído; contentos, alaban al aliento vital.

5

एषोऽग्निस्तपत्येष सूर्य एष पर्जन्यो मघवानेष वायुः । एष पृथिवी रयिर्देवः सदसच्चामृतं च यत् ॥

Este arde como fuego, este es el sol, este es Parjanya, el generoso, este es el viento; este es la tierra, la materia, el dios, lo que es y lo que no es, y lo inmortal.✦

6

अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् । ऋचो यजूꣳषि सामानि यज्ञः क्षत्त्रं ब्रह्म च ॥

Como los radios en el cubo de la rueda, en el aliento vital todo está establecido: los Ṛc, los Yajus, los Sāman, el sacrificio, el poder guerrero y el poder sacerdotal.✦

7

प्रजापतिश्चरसि गर्भे त्वमेव प्रतिजायसे । तुभ्यं प्राण प्रजास्त्विमा बलिं हरन्ति यः प्राणैः प्रतितिष्ठसि ॥

Tú, Prajāpati, te mueves en el seno; tú mismo naces de nuevo. A ti, aliento vital, estas criaturas te ofrecen la ofrenda, a ti que te mantienes junto con los alientos vitales.

8

देवानामसि वह्नितमः पितॄणां प्रथमा स्वधा । ऋषीणां चरितं सत्यमथर्वाङ्गिरसामसि ॥

Eres el que mejor lleva las ofrendas a los dioses, la primera oblación svadhā de los Padres; eres la conducta verdadera de los sabios, de los Atharvāṅgiras.✦

9

इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोऽसि परिरक्षिता । त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः ॥

Tú, aliento vital, eres Indra por tu esplendor; eres Rudra, el protector. Tú te mueves en el espacio intermedio; eres el sol, el señor de las luces.

10

यदा त्वमभिवर्षसि अथेमाः प्राण ते प्रजाः । आनन्दरूपास्तिष्ठन्ति कामायान्नं भविष्यतीति ॥

Cuando tú, aliento vital, derramas la lluvia, entonces estas criaturas tuyas permanecen con forma de dicha, [pensando:] «Habrá alimento a voluntad».

11

व्रात्यस्त्वं प्राणैकर्षिरत्ता विश्वस्य सत्पतिः । वयमाद्यस्य दातारः पिता त्वं मातरिश्व नः ॥

Eres un vrātya, aliento vital, el único sabio vidente, el que come, señor bondadoso de todo. Nosotros somos los dadores de lo que se ha de comer; tú, Mātariśvan, eres nuestro padre.✦

12

या ते तनूर्वाचि प्रतिष्ठिता या श्रोत्रे या च चक्षुषि । या च मनसि सन्तता शिवां तां कुरु मोत्क्रमीः ॥

Esa forma tuya que está establecida en el habla, la que está en el oído y en la vista, y la que se extiende en la mente, hazla propicia; no te vayas.

13

प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत्प्रतिष्ठितम् । मातेव पुत्रान्रक्षस्व श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति ॥

Todo esto está bajo el poder del aliento vital, lo que está establecido en el tercer cielo. Protégenos como una madre a sus hijos, y concédenos prosperidad y sabiduría.

Fuente del texto original: Texto sánscrito: obra antigua de dominio público; transcripción digital del proyecto Advaita Śāradā, difundida en el repositorio sanskrit/raw_etexts.