Kéter Shem Tov · Sección 38

מהבעש"ט. ביאור ש"ס (כתובות קי, סע"ב) כל הדר בא"י דומה כמי שיש לו אלוה וכל הדר בחו"ל דומה כמי שאין לו אלוה. והקשו הדיוקים אהדדי וגם יציבא בארעא כו'. וביאר זה ע"פ מה שביאר על משנה (אבות ה, יט) מה בין תלמידי א"א לתלמידי בלעם הרשע כו' וה"נ כך מי שהוא מתלמידי א"א ומתמיד בתורה ובעבודת ה' כל היום ונק' דר בא"י ופעם א' נזדמן לו ביטול תורה או תפלה שאז דר בחו"ל דומה לו כמי שאין לו אלוה ובהיפך כו':

Del Baal Shem Tov. Explicación del dicho del Talmud (Ketubot 110b): «Todo el que habita en la Tierra de Israel es como quien tiene Dios, y todo el que habita fuera de la Tierra es como quien no tiene Dios». Y se objetó que las inferencias [de ambas partes] se contradicen entre sí, y también [lo de] «yatsivá be-arʻá» (firme en la tierra), etc. Y lo explicó según lo que explicó sobre la Mishná (Avot 5:19): «¿Qué diferencia hay entre los discípulos de Abraham, nuestro padre, y los discípulos de Bilam el impío?», etc. Así también aquí: quien es de los discípulos de Abraham, nuestro padre, y persevera en la Torá y en el servicio del Eterno todo el día, es llamado «el que habita en la Tierra de Israel»; y si una vez se le presenta abandono de la Torá o de la oración, entonces «habita fuera de la Tierra» y es para él como quien no tiene Dios; y a la inversa, etc.^✦

כל מה שתמצא ידך לעשות בכחך עשה (קהלת ט, י) פי' להעלות אנשי עשיה אל המחשבה שנק' יו"ד יד"ו:

«Todo lo que tu mano halle para hacer, hazlo con tu fuerza» (Ec 9:10). Explicación: elevar a los hombres de acción hacia el pensamiento, que se llama yod, [cuyas letras,] yod-vav-dalet, [reordenadas dan] yado («su mano»).^✦