Kéter Shem Tov · Sección 7

כי ביה ה' צור עולמים (ישעי' כו, ד). עה"ז נברא בה"א שנ' אלה תולדות השמים והארץ בהבראם (בראשית ב, ד) ועה"ב נברא ביו"ד מפני שצדיקים שבו מועטין (מנחות כט, ב). והענין שמעתי ממורי הבעש"ט שהראו לו כשהוליכהו תחת עץ הדעת טוב ורע היו עמו אנשים הרבה מישראל ואח"כ שהעבירו אותו תחת עץ החיים היו מועטין ואח"כ שהכניסו אותו בג"ע הפנימי נתמעט עוד עד שנשארו מעט מזער:

«Pues en Yah, el Eterno, está la roca de los mundos» (Is 26:4). Este mundo fue creado con la he, según está escrito «Estas son las generaciones de los cielos y de la tierra cuando fueron creados [behibaram]» (Gn 2:4), y el mundo venidero fue creado con la yod, porque los justos que hay en él son pocos (Menajot 29b). Y el asunto: oí de mi maestro el Baal Shem Tov que le mostraron [lo siguiente]: cuando lo llevaron bajo el árbol del conocimiento del bien y del mal, había con él muchos hombres de Israel; y después, cuando lo hicieron pasar bajo el árbol de la vida, eran pocos; y después, cuando lo introdujeron en el Jardín del Edén interior, disminuyeron aún más, hasta que quedaron poquísimos.^✦

ורוח אלהים מרחפת (בראשית א, ב) היינו רוחו של אדם שירחף. על פני המים. היא התורה. אז ויאמר ה' יהי אור. ר"ל שיאיר ה' עיניו ע"י אור התורה.

«Y el espíritu de Dios se cernía» (Gn 1:2), es decir, el espíritu del hombre, que se cierna. «Sobre la faz de las aguas»: es la Torá. Entonces «Y dijo el Eterno: Sea la luz». Es decir, que el Eterno ilumine sus ojos mediante la luz de la Torá.

ויהי כחצות הלילה (שמות יא, ד). שהספק הוא כחצות לכאן ולכאן. אז אני ה' יוצא בתוך מצרים. במיצר שלו להאיר עיניו:

«Y fue como a la medianoche» (Ex 11:4). Pues la duda es [como] a la mitad, hacia aquí y hacia allá. Entonces «Yo, el Eterno, salgo por en medio de Egipto» [Ex 11:4]: en su estrechez, para iluminar sus ojos.^✦