Hexagrama 18 · Gu
蠱 巽下艮上
《蠱》：元亨。利涉大川，先甲三日，後甲三日。
«Gu»: Supremo éxito. Es favorable cruzar el gran río; tres días antes de jia, tres días después de jia.✦
Gu (蠱): literalmente «gusano, parásito»; también «asunto echado a perder». Jia (甲) es el primer signo del ciclo de diez días.
《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨而天下治也。「利涉大川」，往有事也。「先甲三日，後甲三日」，終則有始，天行也。
El Tuan dice: Gu: lo firme está arriba y lo flexible abajo; [hay] suavidad y detención: [esto es] Gu. Gu: supremo éxito, y bajo el Cielo hay orden. «Es favorable cruzar el gran río»: al ir hay empresa. «Tres días antes de jia, tres días después de jia»: el fin tiene un comienzo; es el andar del Cielo.✦
巽 es aquí el trigrama Xun (Viento), de cualidad suave; 止 («detenerse») corresponde a Gen (Montaña).
《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。
La Imagen dice: Bajo la montaña hay viento: Gu. El hombre noble, con ello, sacude al pueblo y nutre la virtud.
初六，幹父之蠱，有子，考無咎。厲，終吉。
Seis al comienzo: Remedia lo echado a perder por el padre; si hay hijo, el padre difunto [queda] sin falta. Peligro; al final, ventura.✦
幹, «tronco, ocuparse de, encargarse de»; 考, «padre difunto».
《象》曰：「幹父之蠱」，意承考也。
La Imagen dice: «Remedia lo echado a perder por el padre»: la intención es continuar al padre difunto.
九二，幹母之蠱，不可貞。
Nueve en el segundo: Remedia lo echado a perder por la madre; no se puede [mantener] la perseverancia.
《象》曰：「幹母之蠱」，得中道也。
La Imagen dice: «Remedia lo echado a perder por la madre»: obtiene el Camino del centro.
九三，幹父之蠱，小有悔，無大咎。
Nueve en el tercero: Remedia lo echado a perder por el padre; hay un pequeño arrepentimiento, sin gran falta.
六四，裕父之蠱，往見吝。
Seis en el cuarto: Es indulgente con lo echado a perder por el padre; al ir se ve humillación.
《象》曰：「裕父之蠱」，往未得也。
La Imagen dice: «Es indulgente con lo echado a perder por el padre»: al ir aún no obtiene [nada].
六五，幹父之蠱，用譽。
Seis en el quinto: Remedia lo echado a perder por el padre; con ello [obtiene] elogio.
《象》曰：「幹父用譽」，承以德也。
La Imagen dice: «Remedia [lo echado a perder por] el padre, con ello [obtiene] elogio»: continúa con virtud.
《象》曰：「不事王侯」，志可則也。
La Imagen dice: «No sirve a reyes ni a señores»: su voluntad puede tomarse como norma.
Fuente del texto original: Texto chino: obra antigua de dominio público; transcripción digital del corpus Daizhige, difundida en el repositorio garychowcmu/daizhigev20.