111 · Sobre su ascensión y su segunda venida
፻፲፩ ፡ በእንተ ፡ ዕርገቱ ፡ ወዳግም ፡ ምጽአቱ ።
ወበከመ ፡ ተነበዩ ፡ ነቢያት ፡ ኵሎሙ ፡ ወአበው ፡ ቀደምት ፡ ብዙኀ ፡ በእንተ ፡ ዕርገቱ ፡ ወዳግም ፡ ምጽአቱ ፡ ይኰንን ፡ ሕያዋነ ፡ ወሙታነ ፡ ወዳዊትኒ ፡ ይቤ ፡ በእንተ ፡ ዕርገቱ ፡ ዐረገ ፡ ውስተ ፡ አርያም ፡ ፄዊወከ ፡ ፄዋ ፡ ወወህብከ ፡ ጸጋከ ፡ ለእጓለ ፡ እመሕያው ፤ ወካዕበ ፡ ይቤ ፡ እግዚአብሔር ፡ ወፂእየ ፡ እገብእ ፡ ወእትመየጥ ፡ እንተ ፡ ቀላየ ፡ ባሕር ፤
Y como profetizaron mucho todos los profetas y los padres antiguos acerca de su ascensión y de su segunda venida, [cuando] juzgará a vivos y muertos: también David dijo acerca de su ascensión: «Subió a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y diste tus dones a los hijos de los hombres». Y otra vez dijo: «Dios: y yo saldré, volveré y regresaré por las profundidades del mar».✦
Sal 68:19, citado en Ef 4:8; Sal 68:23.
ወካዕበ ፡ ይቤ ፡ ዘምሩ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ ዘዐርገ ፡ ውስተ ፡ ሰማይ ፤ ሰማይ ፡ ዘመንገለ ፡ ጽባሕ ። ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ አሞጽ ፡ ነቢይ ፡ ወይቤ ፡ መሲሕ ፡ ዘይገብር ፡ ጊዜ ፡ በጽሐ ፡ ወይትሌዐል ፡ እምድር ፡ ውስተ ፡ አርያም ፤ ወእግዚኣብሔር ፡ ስሙ ፡ ዘኵሎ ፡ ይመልክ ፡ ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ ዳዊት ፡ ነቢይ ፡ ወይቤ ፡ ተለዐልከ ፡ እግዚኦ ፡ በኀይልከ ፡ ንሴብሕ ፡ ወንዜምር ፡ ለጽንዕከ ፡ ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ ዘካርያስ ፡ ነቢይ ፡ ወይቤ ፡ ወይቀውማ ፡ እገሪሁ ፡ ውስተ ፡ ደብረ ፡ ዘይት ፡ ጽባሒሃ ፡ ለኢየሩሳሌም ፡ ወተጽዕነ ፡ ላዕለ ፡ ኪሩቤል ፡ ወሰረረ ፡ በክነፈ ፡ ነፋስ ፡ ወበከመ ፡ ይቤ ፡ ዳዊት ፡ አርኅዉ ፡ ኆኃተ ፡ መኳንንት ፡ ወይትረኀዋ ፡ ኆኃት ፡ እለ ፡ እምፍጥረት ፡ ወይባእ ፡ ንጉሠ ፡ ስብሐት ፤
Y otra vez dijo: «Canten a Dios, que subió al cielo, al cielo [que está] hacia el oriente». Y como profetizó el profeta Amós diciendo: «El Mesías que hace el tiempo, cuando llegó, se eleva de la tierra a lo alto; y Dios es su nombre, el que reina sobre todo». Y como profetizó el profeta David diciendo: «Ensálzate, Señor, en tu poder; alabaremos y cantaremos tu fortaleza». Y como profetizó el profeta Zacarías diciendo: «Y se posarán sus pies sobre el monte de los Olivos, al oriente de Jerusalén»; y montó sobre los querubines y voló sobre las alas del viento. Y como dijo David: «Abran, príncipes, sus puertas; ábranse las puertas eternas, y entrará el Rey de la gloria.✦
Sal 68:34; cf. Am 4:13 y 9:6; Sal 21:14; Zac 14:4 (el monte de los Olivos, lugar de la ascensión según Hch 1:12); Sal 18:11.
Sal 24:7; literalmente «las puertas de los príncipes» y «las puertas que son desde la creación».
መኑ ፡ ውእ ፡ ቱ ፡ ዝንቱ ፡ ንጉሠ ፡ ስብሐት ፤ እግዚኣብሔር ፡ ኀያል ፡ ወጽኑዕ ፡ እግዚአብሔር ፡ ኀያል ፡ በውስተ ፡ ፀብእ ፤ ወካዕበ ፡ አጠየቀ ፡ ወይቤ ፡ አርኅዉ ፡ ኆኃተ ፡ መኳንንት ፡ ወይትረኀዋ ፡ ኆኃት ፡ እለ ፡ እምፍጥረት ፡ ወይባእ ፡ ንጉሠ ፡ ስብሐት ፤ መኑ ፡ ውእቱ ፡ ዝንቱ ፡ ንጉሠ ፡ ስብሐት ፤ እግዚአብሔር ፡ አምላከ ፡ ኀያላን ፡ ውእቱ ፡ ዝንቱ ፡ ንጉሠ ፡ ስብሐት ።
¿Quién es este Rey de la gloria? Dios fuerte y poderoso, Dios fuerte en la batalla». Y otra vez lo precisó diciendo: «Abran, príncipes, sus puertas; ábranse las puertas eternas, y entrará el Rey de la gloria. ¿Quién es este Rey de la gloria? Dios de los ejércitos, él es este Rey de la gloria».✦
Sal 24:8-10, salmo que la liturgia cristiana antigua aplica a la entrada de Cristo en el cielo.
ወበእንተ ፡ ምጽአቱ ፡ ዳግመ ፡ ይኴንን ፡ ሕያዋነ ፡ ወሙታነ ፡ ዘሎቱ ፡ ስብሐት ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ፡ አሜን ፤ ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ ዘካርያስ ፡ ነቢይ ፡ ውእተ ፡ አሚረ ፡ ይመጽእ ፡ እግዚኣብሔር ፡ አምላኪየ ፡ ወኵሎሙ ፡ ቅዱሳኒሁ ፡ ምስሌሁ ። ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ ዳዊት ፡ ነቢይ ፡ ወይቤ ፡ ምዕረ ፡ ነበበ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወዘንተ ፡ ክመ ፡ ሰማዕኩ ፤
Y acerca de su segunda venida para juzgar a vivos y muertos —a él la gloria por los siglos de los siglos, amén—, como profetizó el profeta Zacarías: «Aquel día vendrá el Señor mi Dios, y todos sus santos con él». Y como profetizó el profeta David diciendo: «Una vez habló Dios, y estas dos cosas he oído:✦
Zac 14:5; Sal 62:12.
እስመ ፡ ዘእግዚኣብሔር ፡ ሣህል ፡ ወዚአከ ፡ እግዚኦ ፡ ኀይል ፡ እስመ ፡ አንተ ፡ ትፈድዮ ፡ ለኵሉ ፡ በከመ ፡ ምግባሩ ፡ ወበከመ ፡ ተነበየ ፡ ዳንኤል ፡ ነቢይ ፡ ወይቤ ፡ ርኢኩ ፡ በራእየ ፡ ሌሊት ፡ ወናሁ ፡ መጽአ ፡ ከመ ፡ ወልደ ፡ እጓለ ፡ እመሕያው ፡ ኀበ ፡ ብሉየ ፡ መዋዕል ፡ ወተውህበ ፡ ሎቱ ፡ ምኵናን ፡ ወክብር ፡ ወመንግሥት ፡ ወኵሎሙ ፡ አሕዛብ ፡ ወነገድ ፡ ወበሓውርት ፡ ተቀንዩ ፡ ሎቱ ፡ ወምኵናኑኒ ፡ ዘአልቦ ፡ ማኅለቅተ ፡ እስከ ፡ ለዓለመ ፡ ዓለም ፡ አሜን ፨
que de Dios es la misericordia, y tuyo, Señor, es el poder, porque tú pagas a cada uno según sus obras». Y como profetizó el profeta Daniel diciendo: «Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí que venía como un hijo de hombre hasta el Anciano de días; y le fue dado el dominio, el honor y el reino, y todas las naciones, tribus y regiones le sirvieron; y su dominio no tiene fin, por los siglos de los siglos. Amén».✦
Sal 62:12-13 (el orden de poder y misericordia está invertido respecto del texto bíblico); Dn 7:13-14.
፡ ወኵሎሙ ፡ ነቢያት ፡ ተነበዩ ፡ ወአልቦ ፡ ዘኮነ ፡ ዘእንበለ ፡ ትንቢተ ፡ ነቢያት ፡ ወኵሉ ፡ ነገሩ ፡ ዘኮነ ፡ ወዘይከውን ፡ ዘተገብረ ፡ ወዘይትገበር ፡ ዘቀዳሚ ፡ ወዘደኃሪ ፡ ወእስከ ፡ ዳግም ፡ ምጽአቱ ፤ ወአኮ ፡ በቃል ፡ ባሕቲቱ ፡ ዘተነበዩ ፡ ወዘተናገሩ ፡ አላ ፡ በሥጋሆሙኒ ፡ አርአዩ ፡ ዘምስለ ፡ ትንቢት ፡ ወኮነ ፡ ረኃብ ፡ ምድረ ፡ ኮናአን ፡ ወወረደ ፡ አቡነ ፡ አብርሃም ፡ ግብጸ ፡ ወገብአ ፡ ምስለ ፡ ብዙኅ ፡ ብዕል ፡ ወክብር ፡ ዘእንበለ ፡ ጥልቀት ፤
Todos los profetas profetizaron, y no hubo nada que no estuviera en la profecía de los profetas: todo lo suyo, lo que fue y lo que será, lo que se hizo y lo que se hará, lo primero y lo último, hasta su segunda venida. Y no profetizaron y hablaron solo de palabra, sino que también con su propio cuerpo mostraron lo que concuerda con la profecía. Hubo hambre en la tierra de Canaán, y nuestro padre Abraham bajó a Egipto y volvió con muchas riquezas y honra, sin menoscabo;✦
Comienza aquí la lectura tipológica: la vida de los patriarcas como figura de la de Cristo. Gn 12:10; 13:2.
ወከማሁ ፡ ወረደ ፡ መድኀኒነ ፡ ወአድኀነ ፡ ቤተ ፡ ክርስቲያኑ ፡ ማኅበረ ፡ አሕዛብ ፡ ወዐርገ ፡ ነሢኦ ፡ ክብረ ፡ ወስብሐተ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨
así también descendió nuestro Salvador, salvó a su Iglesia, la asamblea de las naciones, y subió tomando honra y gloria.
Fuente del texto original: Texto ge'ez: edición digital de Beta maṣāḥǝft (Universidad de Hamburgo), CC BY-SA 4.0. La columna ge'ez se distribuye con esa misma licencia.