1 · Preludio
سرآغاز
بشنو این نی چون شکایت میکند از جداییها حکایت میکند
Escucha esta flauta de caña cómo se queja; cuenta el relato de las separaciones:✦
«Flauta de caña»: el ney (nī en persa), flauta de caña de uso musical.
کز نِیِستان تا مرا بُبْریدهاند در نَفیرم مرد و زن نالیدهاند
Desde que del cañaveral me cortaron, en mi lamento han gemido hombre y mujer.✦
Habla la flauta.
سینه خواهم شَرحهشَرحه از فراق تا بگویم شرحِ دردِ اشتیاق
Quiero un pecho hecho jirones por la separación, para poder explicar el dolor del anhelo.✦
«Separación»: firāq en persa.
هر کسی کو دور ماند از اصلِ خویش باز جوید روزگارِ وصلِ خویش
Todo el que queda lejos de su origen vuelve a buscar el tiempo de su unión.✦
«Unión»: waṣl en persa.
من به هر جمعیّتی نالان شدم جفت بدحالان و خوشحالان شدم
Yo, en toda reunión, me puse a lamentarme; me hice compañero de los desdichados y de los dichosos.
هر کسی از ظَنّ خود شد یار من از درون من نجُست اَسرار من
Cada uno, según su propia conjetura, se hizo amigo mío; de mi interior no buscó mis secretos.✦
«Amigo»: yār en persa. «Secretos»: asrār.
سِرِّ من از نالهٔ من دور نیست لیک چشم و گوش را آن نور نیست
Mi secreto no está lejos de mi lamento, pero el ojo y el oído no tienen esa luz.
تن ز جان و جان ز تن مستور نیست لیکْ کس را دیدِ جان دستور نیست
El cuerpo no está oculto al alma ni el alma al cuerpo, pero a nadie se le permite ver el alma.
آتش است این بانگِ نای و نیست باد هر که این آتش ندارد نیست باد
Fuego es este clamor de la flauta, no viento; quien no tenga este fuego, ¡que no exista!✦
Juego de palabras en el original: «nīst bād» es «no es viento» en el primer hemistiquio y «que no exista» (fórmula de imprecación) en el segundo.
آتشِ عشق است کاندر نیْ فتاد جوششِ عشق است کاندر میْ فتاد
Es el fuego del amor el que cayó en la flauta; es la efervescencia del amor la que cayó en el vino.
نِی حریف هر که از یاری بُرید پردههایش پردههای ما درید
La flauta es la compañera de quien se cortó de un amigo; sus velos desgarraron nuestros velos.✦
«Velos» (parda) designa también los registros o tonos musicales.
همچو نِی زَهری و تَریاقی که دید؟ همچو نِی دَمساز و مشتاقی که دید؟
¿Quién vio, como la flauta, un veneno y un antídoto? ¿Quién vio, como la flauta, un confidente y un anhelante?
نِی حدیثِ راهِ پُرخون میکُند قصّههای عشقِ مجنون میکند
La flauta cuenta el relato del camino lleno de sangre; refiere las historias del amor de Mayñún.✦
Mayñún («el loco») es el amante de Layla en la tradición árabe y persa.
مَحرمِ این هوش، جُز بیهوش نیست مَر زبان را مُشتری جز گوش نیست
Confidente de este entendimiento no hay sino quien está sin entendimiento; para la lengua no hay más cliente que el oído.
در غمِ ما روزها بیگاه شد روزها با سوزها همراه شد
En nuestra pena los días se hicieron tardíos; los días fueron compañeros de las quemaduras.
روزها گر رفت، گو «رو، باک نیست تو بمان، ای آنکه چون تو پاک نیست»
Si los días se fueron, di: «Vete, no importa; quédate tú, oh tú, que no hay nadie puro como tú».
هر که جز ماهی ز آبش سیر شد هر که بیروزیسْت، روزش دیر شد
Todo el que no es pez se sacia de su agua; todo el que no tiene sustento, su día se le hace largo.
در نیابد حالِ پُخته هیچ خام پس سخن کوتاه باید والسّلام
El crudo no comprende nunca el estado del cocido; por eso hay que acortar el discurso. ¡Y la paz!✦
«Y la paz» (wa-s-salām): fórmula árabe de cierre.
بندْ بُگسَل، باش آزاد، ای پسر! چند باشی بندِ سیم و بندِ زر
¡Rompe la cadena, sé libre, oh hijo! ¿Hasta cuándo serás esclavo de la plata y esclavo del oro?
گر بریزی بَحر را در کوزهای چند گنجد قسمتِ یک روزهای؟
Si viertes el mar en una vasija, ¿cuánto cabrá? La porción de un solo día.
کوزهٔ چشمِ حریصان پُر نشد تا صدف قانع نشد پُر دُر نشد
La vasija del ojo de los codiciosos no se llenó hasta que la concha, contenta, se llenó de perla.
هر که را جامه ز عشقی چاک شد او ز حرص و عیب، کُلّی پاک شد
Aquel cuyo vestido se desgarró por un amor, ése quedó del todo limpio de codicia y de defecto.
شاد باش ای عشقِ خوشسودای ما ای طبیبِ جمله علّتهایِ ما
¡Sé feliz, oh amor nuestro, de buena pasión! ¡Oh médico de todas nuestras dolencias!
ای دوایِ نَخوَت و ناموسِ ما ای تو افلاطون و جالینوسِ ما
¡Oh remedio de nuestro orgullo y de nuestra honra! ¡Oh tú, nuestro Platón y nuestro Galeno!✦
Platón y Galeno (Aflāṭūn, Ŷālīnūs): el filósofo y el médico griegos.
جسمِ خاک از عشق، بَر افلاک شد کوهْ در رقص آمد و چالاک شد
El cuerpo de tierra, por el amor, subió a los cielos; la montaña se puso a danzar y se volvió ágil.
عشقْ جانِ طور آمد عاشقا! طور مست و «خَرَّ مُوسیٰ صٰعِقا»
¡Oh amante, el amor fue el alma del Sinaí! El Sinaí, ebrio, y «Moisés cayó fulminado».✦
Entre comillas, cita en árabe del Corán 7:143.
با لبِ دَمسازِ خود گر جُفتمی همچو نی مَن گفتنیها گفتمی
Si yo me juntara con los labios de mi confidente, como la flauta diría lo que hay que decir.
هر که او از همزبانی شد جدا بیزبان شد گر چه دارد صد نوا
Todo el que se apartó de quien habla su lengua quedó sin lengua, aunque tenga cien melodías.
چون که گُل رفت و گلستان درگذشت نشنوی زآن پس ز بلبل سَرگذشت
Cuando la rosa se fue y el jardín pasó, ya no oyes después de eso la historia del ruiseñor.
جمله معشوق است و عاشق پَردهای زنده معشوق است و عاشق، مُردهای
Todo es el amado, y el amante, un velo; vivo está el amado, y el amante, un muerto.✦
«Amado» (maʿshūq) y «amante» (ʿāshiq).
چون نباشد عشق را پروای او او چو مرغی مانْد بی پَرْ وایِ او
Cuando el amor no se cuida de él, queda como un pájaro sin alas: ¡ay de él!
من چگونه هوش دارم پیش و پس چون نباشد نورِ یارم پیش و پس؟
¿Cómo tendré entendimiento, delante y detrás, si la luz de mi amigo no está delante y detrás?
عشق خواهد کاین سخن بیرون بُوَد آینهْ غَمّاز نَبْوَد، چون بُوَد؟
El amor quiere que esta palabra salga a la luz; si el espejo no delata, ¿cómo ha de ser?
آینهت دانی چرا غمّاز نیست؟ زآن که زَنگار از رُخَش مُمتاز نیست
¿Sabes por qué tu espejo no delata? Porque el orín no se distingue de su rostro.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).