12 · Cómo alguien asustó a un asceta diciéndole que llorara menos para no quedarse ciego
ترسانیدن شخصی زاهدی را کی کم گری تا کور نشوی
زاهدی را گفت یاری در عمل کم گری تا چشم را ناید خلل
Un compañero de prácticas dijo a un asceta: «Llora menos, para que no le venga daño al ojo».
گفت زاهد از دو بیرون نیست حال چشم بیند یا نبیند آن جمال
Dijo el asceta: «La situación no sale de dos [posibilidades]: que el ojo vea aquella Belleza o que no la vea.
گر ببیند نور حق خود چه غمست در وصال حق دو دیده چه کمست
Si ve la luz de la Verdad, ¿qué pena hay? En la unión con la Verdad, ¿qué importan dos ojos de menos?
ور نخواهد دید حق را گو برو این چنین چشم شقی گو کور شو
Y si no ha de ver a la Verdad, dile que se vaya: a un ojo tan desdichado dile: “¡Quédate ciego!”».
غم مخور از دیده، کان عیسی تراست چپ مرو تا بخشدت دو چشم راست
No te aflijas por el ojo, que aquel Jesús es tuyo; no vayas torcido, para que te dé dos ojos rectos.✦
Juego de palabras: čap, «izquierdo» o «torcido», y rāst, «derecho» o «recto».
عیسی روح تو با تو حاضرست نصرت از وی خواه کو خوش ناصرست
El Jesús de tu espíritu está presente contigo: pídele ayuda, que él es buen auxiliador.
لیک بیگار تن پر استخوان بر دل عیسی منه تو هر زمان
Pero no pongas a cada momento la faena del cuerpo lleno de huesos sobre el corazón de Jesús,
همچو آن ابله که اندر داستان ذکر او کردیم بهر راستان
como aquel necio a quien, en la historia, mencionamos para [instrucción de] los rectos.
زندگی تن مجو از عیسیات کام فرعونی مخواه از موسیات
No busques de tu Jesús la vida del cuerpo; no pidas a tu Moisés el deseo del Faraón.
بر دل خود کم نه اندیشهٔ معاش عیش کم ناید تو بر درگاه باش
Pon poco en tu corazón el pensamiento del sustento: el vivir no faltará; tú quédate en el Umbral.
این بدن خرگاه آمد روح را یا مثال کشتیی مر نوح را
Este cuerpo vino a ser una tienda para el espíritu, o como un arca para Noé.
تُرک چون باشد بیابد خرگهی خاصه چون باشد عزیز درگهی
Si se trata de un turco, encontrará una tienda, y más aún si es un querido de la Corte.✦
El turco, señor nómada, nunca carece de tienda: así el espíritu, querido de Dios, siempre hallará morada.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).