Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

19 · Parábola

مثل

741

آن غریبی خانه می‌جست از شتاب دوستی بردش سوی خانهٔ خراب

Un forastero buscaba casa con prisa; un amigo lo llevó a una casa en ruinas.

742

گفت او این را اگر سقفی بدی پهلوی من مر تو را مسکن شدی

Dijo [el amigo]: «Si esta tuviera techo, sería tu morada, junto a mí.

743

هم عیال تو بیاسودی اگر در میانه داشتی حجرهٔ دگر

»También tu familia estaría a gusto si tuviera en medio otra habitación».

744

گفت آری پهلوی یاران بهست لیک ای جان در اگر نتوان نشست

Dijo: «Sí, junto a los amigos es mejor, pero, alma mía, no se puede habitar en un “si”».

745

این همه عالم طلب‌کار خوشند وز خوش تزویر اندر آتشند

Todo este mundo busca lo grato, y por lo grato fingido están en el fuego.

746

طالب زر گشته جمله پیر و خام لیک قلب از زر نداند چشم عام

Viejos e inexpertos, todos buscan el oro, pero el ojo común no distingue del oro la moneda falsa.

747

پرتوی بر قلب زد خالص ببین بی محک زر را مکن از ظن گزین

Un destello [del oro] puro dio en la moneda falsa: mira lo puro; sin piedra de toque, no elijas el oro por conjetura.

748

گر محک داری گزین کن ور نه رو نزد دانا خویشتن را کن گرو

Si tienes piedra de toque, elige; si no, ve y entrégate en prenda a un sabio.

749

یا محک باید میان جان خویش ور ندانی ره مرو تنها تو پیش

O ha de haber una piedra de toque en medio de tu alma, o, si no conoces el camino, no avances solo.

750

بانگ غولان هست بانگ آشنا آشنایی که کشد سوی فنا

El grito de los ghules es un grito familiar, un familiar que arrastra hacia la perdición.✦

751

بانگ می‌دارد که هان ای کاروان سوی من آیید نک راه و نشان

Grita: «¡Eh, caravana, vengan hacia mí: aquí está el camino y aquí la señal!».

752

نام هر یک می‌برد غول ای فلان تا کند آن خواجه را از آفلان

El ghul nombra a cada uno: «¡Oh Fulano!», para hacer de aquel señor uno de los que se ponen.

753

چون رسد آنجا ببیند گرگ و شیر عمر ضایع راه دور و روز دیر

Cuando llega allí, ve lobos y leones, la vida perdida, el camino lejano y el día avanzado.

754

چون بود آن بانگ غول آخر بگو مال خواهم جاه خواهم و آب رو

¿Cómo es, en fin, dime, ese grito del ghul? «Quiero riqueza, quiero rango y prestigio».

755

از درون خویش این آوازها منع کن تا کشف گردد رازها

Dentro de ti mismo, a estas voces impídeles [el paso], para que se descubran los secretos.

756

ذکر حق کن بانگ غولان را بسوز چشم نرگس را ازین کرکس بدوز

Haz el recuerdo de la Verdad, quema el grito de los ghules; cierra el ojo de narciso ante este buitre.✦

757

صبح کاذب را ز صادق وا شناس رنگ می را باز دان از رنگ کاس

Distingue el alba falsa de la verdadera; distingue el color del vino del color de la copa.

758

تا بود کز دیدگان هفت رنگ دیده‌ای پیدا کند صبر و درنگ

Puede que, de los ojos [que ven] siete colores, la paciencia y la espera hagan surgir un ojo [nuevo].

759

رنگها بینی به جز این رنگها گوهران بینی به جای سنگها

Verás colores distintos de estos colores; verás joyas en lugar de piedras.

760

گوهر چه بلک دریایی شوی آفتاب چرخ‌پیمایی شوی

¿Qué digo joyas? Te volverás un mar; te volverás un sol que recorre el firmamento.

761

کارکن در کارگه باشد نهان تو برو در کارگه بینش عیان

El Hacedor está oculto en el taller; ve tú al taller y míralo a la vista.

762

کار چون بر کارکن پرده تنید خارج آن کار نتوانیش دید

Como la obra ha tejido un velo sobre el Hacedor, fuera de esa obra no puedes verlo.

763

کارگه چون جای باش عاملست آنک بیرونست از وی غافلست

Puesto que el taller es la morada del Obrador, quien está fuera de él no lo percibe.

764

پس در آ در کارگه یعنی عدم تا ببینی صنع و صانع را بهم

Entra, pues, en el taller, es decir, en la no-existencia, para que veas juntos la obra y al Hacedor.

765

کارگه چون جای روشن‌دیدگیست پس برون کارگه پوشیدگیست

Como el taller es el lugar de la vista luminosa, fuera del taller todo es ocultación.

766

رو بهستی داشت فرعون عنود لاجرم از کارگاهش کور بود

El obstinado Faraón tenía el rostro vuelto hacia la existencia; por eso estaba ciego para Su taller.

767

لاجرم می‌خواست تبدیل قدر تا قضا را باز گرداند ز در

Por eso quería cambiar el destino, para hacer volver al Decreto desde la puerta.

768

خود قضا بر سبلت آن حیله‌مند زیر لب می‌کرد هر دم ریش‌خند

Y el Decreto, a las barbas de aquel tramposo, se reía a cada instante por lo bajo.

769

صد هزاران طفل کشت او بی‌گناه تا بگردد حکم و تقدیر اله

Mató a cientos de miles de niños inocentes para que cambiaran el juicio y la determinación de Dios.✦

770

تا که موسی نبی ناید برون کرد در گردن هزاران ظلم و خون

Para que no viniera al mundo el profeta Moisés, cargó sobre su cuello miles de injusticias y de sangres.

771

آن همه خون کرد و موسی زاده شد وز برای قهر او آماده شد

Derramó toda aquella sangre, y Moisés nació y quedó dispuesto para vencerlo.

772

گر بدیدی کارگاه لایزال دست و پایش خشک گشتی ز احتیال

Si hubiera visto el taller de lo Eterno, se le habrían secado manos y pies para la artimaña.

773

اندرون خانه‌اش موسی معاف وز برون می‌کشت طفلان را گزاف

Dentro de su casa, Moisés [estaba] a salvo, y fuera él mataba niños sin medida.✦

774

همچو صاحب‌نفس کو تن پرورد بر دگر کس ظن حقدی می‌برد

Como el dominado por su nafs, que cuida su cuerpo y sospecha rencor en otra persona:

775

کین عدو و آن حسود و دشمنست خود حسود و دشمن او آن تنست

«Este es enemigo, aquel envidioso y adversario», cuando su envidioso y su enemigo es ese cuerpo.

776

او چو فرعون و تنش موسی او او به بیرون می‌دود که کو عدو

Él es como Faraón, y su cuerpo es su Moisés; y él corre afuera: «¿Dónde está el enemigo?».

777

نفسش اندر خانهٔ تن نازنین بر دگر کس دست می‌خاید به کین

Su nafs está mimada en la casa del cuerpo, y él se muerde la mano de rencor contra otro.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).