2 · Cómo aquel hombre tomó una ilusión por la luna nueva en tiempos de ʿUmar, Dios esté satisfecho de él
هلال پنداشتن آن شخص خیال را در عهد عمر رضی الله عنه
ماه روزه گشت در عهد عمر بر سر کوهی دویدند آن نفر
Llegó el mes del ayuno en tiempos de ʿUmar; algunos hombres corrieron a la cima de un monte✦
ʿUmar ibn al-Jaṭṭāb, segundo califa (634-644). El mes de ayuno, Ramadán, comienza cuando se avista la luna nueva.
تا هلال روزه را گیرند فال آن یکی گفت ای عمر اینک هلال
para tomar como augurio la luna nueva del ayuno. Uno de ellos dijo: «¡Oh ʿUmar, ahí está la luna nueva!».
چون عمر بر آسمان مه را ندید گفت کین مه از خیال تو دمید
Como ʿUmar no veía la luna en el cielo, dijo: «Esa luna ha surgido de tu imaginación;
ورنه من بیناترم افلاک را چون نمیبینم هلال پاک را
si no, [siendo] yo más perspicaz para [ver] los cielos, ¿cómo es que no veo la pura luna nueva?».
گفت تر کن دست و بر ابرو بمال آنگهان تو در نگر سوی هلال
Le dijo: «Mójate la mano y frótate la ceja, y luego mira hacia la luna nueva».
چونکه او تر کرد ابرو، مه ندید گفت ای شه نیست مه شد ناپدید
Cuando se mojó la ceja, ya no vio la luna. Dijo: «Oh rey, no hay luna: ha desaparecido».
گفت آری موی ابرو شد کمان سوی تو افکند تیری از گمان
Dijo: «Sí: el pelo de la ceja se volvió arco y te lanzó una flecha de conjetura».✦
Juego de palabras: kamān, «arco», y gumān, «conjetura».
چون یکی مو کژ شد، او را راه زد تا بهدعوی لافِ دیدِ ماه زد
Puesto que un solo pelo se torció y lo extravió hasta hacerlo jactarse de haber visto la luna,
موی کژ چون پردهٔ گردون بود چون همه اجزات کژ شد، چون بوَد؟
si un pelo torcido es [como] un velo sobre el firmamento, ¿qué será cuando todas tus partes se tuerzan?
راست کن اجزات را از راستان سر مکش ای راسترو ز آن آستان
Endereza tus partes por medio de los rectos; no apartes la cabeza de aquel umbral, oh tú que andas derecho.
هم ترازو را ترازو راست کرد هم ترازو را ترازو کاست کرد
La balanza endereza a la balanza y la balanza menoscaba a la balanza.
هر که با ناراستان همسنگ شد در کمی افتاد و عقلش دنگ شد
Quien se iguala en peso con los que no son rectos cae en la mengua y su intelecto se aturde.
رو اشداء علیالکفار باش خاک بر دلداری اغیار پاش
Ve, sé «severo con los incrédulos»; esparce polvo sobre el halago a los extraños.✦
«Muḥammad es el Enviado de Dios, y los que están con él son severos con los incrédulos, compasivos entre sí» (Corán 48:29).
بر سر اغیار چون شمشیر باش هین مکن روباهبازی شیر باش
Sé como espada sobre la cabeza de los extraños; ¡cuidado!, no hagas juegos de zorro: sé león,
تا ز غیرت از تو یاران نسکلند زانکه آن خاران عدو این گلند
para que los amigos no se aparten de ti por celo, porque aquellas espinas son enemigas de esta rosa.
آتش اندر زن به گرگان چون سپند زانکه آن گرگان عدو یوسفند
Pon fuego a los lobos como a la ruda, porque esos lobos son enemigos de José.✦
Sipand: ruda salvaje, cuyas semillas se queman contra el mal de ojo. Los hermanos de José dijeron que un lobo lo había devorado (Corán 12:17).
«جان بابا» گویدت ابلیس هین تا به دَم بفریبدت دیو لعین
Iblīs te dirá «alma de tu padre»: ¡cuidado!, para que el demonio maldito te engañe con su aliento.✦
Iblīs: Satanás. «Alma de tu padre» (ŷān-i bābā) es expresión cariñosa, «hijo mío».
این چنین تلبیس با بابات کرد آدمی را این سیهرخ مات کرد
Un engaño semejante le hizo a tu padre: ese de cara negra dio jaque mate al hombre.✦
Tu padre: Adán.
بر سر شطرنجْ چُست است این غراب تو مبین بازی به چشم نیمخواب
Este cuervo es ágil sobre el tablero de ajedrez; no mires el juego con ojo medio dormido,
زانکه فرزینبندها داند بسی که بگیرد در گلویت چون خسی
porque sabe muchas celadas de reina que se te atascan en la garganta como una paja.✦
Farzīn-band: en el ajedrez, jugada en que la reina (antiguo «visir») bloquea al rival.
در گلو ماند خس او سالها چیست آن خس، مِهر جاه و مالها
Su paja se queda años en la garganta. ¿Qué es esa paja? El amor del rango y de las riquezas.
مال خس باشد چو هست ای بیثبات در گلویت مانع آب حیات
Las riquezas son paja, oh inconstante, ya que en tu garganta impiden [el paso del] Agua de la Vida.
گر برد مالت عدوی پر فنی رهزنی را برده باشد رهزنی
Si un enemigo mañoso se lleva tus riquezas, un salteador se habrá llevado a [otro] salteador.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).