Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

35 · Moisés, la paz sea con él, reprueba la plegaria del pastor

انکار کردن موسی علیه السلام بر مناجات شبان

1720

دید موسی یک شبانی را به راه کو همی‌گفت ای گزیننده اله

Moisés vio en el camino a un pastor que decía: «Oh Dios, que eliges [a quien quieres],

1721

تو کجایی تا شوم من چاکرت چارقت دوزم کنم شانه سرت

¿dónde estás, para que yo me haga tu criado, te cosa las sandalias y te peine la cabeza,

1722

جامه‌ات شویم شپشهاات کُشم شیر پیشت آورم ای محتشم

te lave la ropa y te mate los piojos, y te traiga leche, oh Venerable?

1723

دستکت بوسم بمالم پایکت وقت خواب آید بروبم جایکت

Te besaría la manita, te frotaría el piececito, y cuando llegara la hora de dormir te barrería tu sitio.

1724

ای فدای تو همه بزهای من ای بیادت هیهی و هیهای من

¡Oh, sean por ti sacrificadas todas mis cabras! ¡Oh, en tu recuerdo [sean] todos mis gritos de pastor!»

1725

این نمط بیهوده می‌گفت آن شبان گفت موسی با کی است این ای فلان

De esta manera hablaba sin sentido aquel pastor. Moisés dijo: «¿Con quién hablas así, oh fulano?»

1726

گفت با آنکس که ما را آفرید این زمین و چرخ ازو آمد پدید

Dijo: «Con Aquel que nos creó, de quien surgieron esta tierra y este cielo.»

1727

گفت موسی های بس مُدبِر شدی خود مسلمان ناشده کافر شدی

Dijo Moisés: «¡Ay, te has vuelto un gran desdichado! Sin haberte hecho musulmán, te has vuelto infiel.

1728

این چه ژاژست این چه کفرست و فُشار پنبه‌ای اندر دهان خود فشار

¿Qué disparate es este, qué blasfemia y qué desvarío? Métete un algodón en la boca.

1729

گند کفر تو جهان را گنده کرد کفر تو دیبای دین را ژنده کرد

El hedor de tu blasfemia ha apestado el mundo; tu blasfemia ha hecho harapos el brocado de la religión.

1730

چارق و پاتابه لایق مر تراست آفتابی را چنینها کی رواست

Las sandalias y las vendas de los pies son propias de ti; ¿cuándo convienen tales cosas a un Sol?

1731

گر نبندی زین سخن تو حلق را آتشی آید بسوزد خلق را

Si no cierras la garganta a estas palabras, vendrá un fuego que quemará a la gente.

1732

آتشی گر نامدست این دود چیست جان سیه گشته روان مردود چیست

Si no ha venido un fuego, ¿qué es este humo? ¿Qué es esta alma ennegrecida, este espíritu rechazado?

1733

گر همی‌دانی که یزدان داورست ژاژ و گستاخی ترا چون باورست

Si sabes que Dios es el Juez, ¿cómo das por buenos el disparate y la insolencia?

1734

دوستی بی‌خرد خود دشمنیست حق تعالی زین چنین خدمت غنیست

La amistad sin juicio es, en verdad, enemistad; Dios Altísimo no necesita un servicio así.

1735

با کی می‌گویی تو این با عم و خال جسم و حاجت در صفات ذوالجلال

¿Con quién dices esto? ¿Con tu tío paterno o materno? ¿Cuerpo y necesidad en los atributos del Dueño de la Majestad?

1736

شیر او نوشد که در نشو و نماست چارق او پوشد که او محتاج پاست

Bebe leche el que está en crecimiento y desarrollo; se pone sandalias el que necesita de los pies.

1737

ور برای بنده‌شست این گفت تو آنک حق گفت او منست و من خود او

Y si estas palabras tuyas son para Su siervo, aquel de quien la Verdad dijo: "Él es Yo y Yo mismo soy él",

1738

آنک گفت انی مرضت لم تعد من شدم رنجور او تنها نشد

aquel [por quien] dijo: "Estuve enfermo y no me visitaste": "Yo enfermé", [dijo], y no él solo;✦

1739

آنک بی یسمع و بی یبصر شده‌ست در حق آن بنده این هم بیهده‌ست

aquel que se ha vuelto "por Mí oye" y "por Mí ve": también para ese siervo esto es absurdo.✦

1740

بی ادب گفتن سخن با خاص حق دل بمیراند سیه دارد ورق

Hablar sin respeto a un elegido de la Verdad mata el corazón y ennegrece la página [de las obras].

1741

گر تو مردی را بخوانی فاطمه گرچه یک جنس‌اند مرد و زن همه

Si a un hombre lo llamas Fátima, aunque hombre y mujer son todos de una misma especie,

1742

قصد خون تو کند تا ممکنست گرچه خوش‌خو و حلیم و ساکنست

buscará tu sangre mientras pueda, aunque sea de buen carácter, paciente y sosegado.

1743

فاطمه مدحست در حق زنان مرد را گویی بود زخم سنان

«Fátima» es un elogio para las mujeres; si se lo dices a un hombre, es una herida de lanza.

1744

دست و پا در حق ما استایش است در حق پاکی حق آلایش است

Las manos y los pies son, para nosotros, una alabanza; para la pureza de la Verdad son una mancha.

1745

لم یلد لم یولد او را لایق است والد و مولود را او خالق است

«No engendró ni fue engendrado» es lo que Le conviene; Él es el creador del que engendra y del engendrado.✦

1746

هرچه جسم آمد ولادت وصف اوست هرچه مولودست او زین سوی جوست

Todo lo que es cuerpo tiene por atributo el nacimiento; todo lo que es nacido está de este lado del arroyo,

1747

زانک از کون و فساد است و مهین حادثست و محدثی خواهد یقین

porque es [del mundo] de la generación y la corrupción, y es vil; es contingente y requiere, sin duda, quien lo origine.»

1748

گفت ای موسی دهانم دوختی وز پشیمانی تو جانم سوختی

Dijo: «Oh Moisés, me has cosido la boca y me has quemado el alma de arrepentimiento.»

1749

جامه را بدرید و آهی کرد تفت سر نهاد اندر بیابانی و رفت

Rasgó su vestido, dio un suspiro ardiente, se encaminó hacia el desierto y se fue.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).