38 · Moisés pregunta a la Verdad el secreto del predominio de los opresores

گفت موسی ای کریم کارساز ای که یکدم ذکر تو عمر دراز

Dijo Moisés: «Oh Generoso que dispones las cosas, oh Tú, un solo instante de cuyo recuerdo es una larga vida:

نقش کژمژ دیدم اندر آب و گل چون ملایک اعتراضی کرد دل

he visto en el agua y el barro una figura torcida, y, como los ángeles, mi corazón hizo una objeción:^✦

که چه مقصودست نقشی ساختن واندرو تخم فساد انداختن

¿qué propósito hay en formar una figura y echar en ella la semilla de la corrupción,

آتش ظلم و فساد افروختن مسجد و سجده‌کنان را سوختن

en encender el fuego de la injusticia y la corrupción, en quemar la mezquita y a los que se prosternan,

مایهٔ خونابه و زردآبه را جوش دادن از برای لابه را

en hacer hervir la fuente de la sangre y del pus para [suscitar] la súplica?

من یقین دانم که عین حکمتست لیک مقصودم عیان و رؤیتست

Yo sé con certeza que es la esencia misma de la sabiduría, pero lo que busco es la evidencia y la visión.

آن یقین می‌گویدم خاموش کن حرص رؤیت گویدم نه جوش کن

Esa certeza me dice: "Calla"; el afán de ver me dice: "No, ¡agítate!".

مر ملایک را نمودی سر خویش کین چنین نوشی همی ارزد به نیش

A los ángeles les mostraste Tu secreto: que una miel así bien vale la picadura.

عرضه کردی نور آدم را عیان بر ملایک گشت مشکلها بیان

Presentaste a la vista la luz de Adán, y a los ángeles se les aclararon las dificultades.

حشر تو گوید که سر مرگ چیست میوه‌ها گویند سر برگ چیست

Tu resurrección dice cuál es el secreto de la muerte; los frutos dicen cuál es el secreto de las hojas.

سر خون و نطفهٔ حسن آدمیست سابق هر بیشیی آخر کمیست

El secreto de la sangre y del semen es la belleza del hombre; lo que precede a todo aumento es, al fin, una disminución.»

لوح را اول بشوید بی وقوف آنگهی بر وی نویسد او حروف

Primero [el maestro] lava la tabla, sin detenerse, y luego escribe en ella las letras.

خون کند دل را و اشک مستهان بر نویسد بر وی اسرار آنگهان

Vuelve sangre el corazón y [lo llena de] lágrimas humilladas, y luego escribe en él los secretos.

وقت شستن لوح را باید شناخت که مر آن را دفتری خواهند ساخت

Al lavar la tabla hay que saber que con ella van a hacer un libro.

چون اساس خانه‌ای می‌افکنند اولین بنیاد را بر می‌کنند

Cuando echan los cimientos de una casa, primero arrancan el fundamento [viejo].

گل بر آرند اول از قعر زمین تا به آخر بر کشی ماء معین

Primero sacan barro del fondo de la tierra, para que al final extraigas agua de manantial.

از حجامت کودکان گریند زار که نمی‌دانند ایشان سر کار

Los niños lloran amargamente cuando les ponen ventosas, porque no conocen el secreto del asunto.

مرد خود زر می‌دهد حجام را می‌نوازد نیش خون آشام را

El hombre, en cambio, da oro al sangrador y acaricia la lanceta bebedora de sangre.

می دود حمال زی بار گران می‌رباید بار را از دیگران

El cargador corre hacia la carga pesada; arrebata la carga de los demás.

جنگ حمالان برای بار بین این چنین است اجتهاد کاربین

Mira cómo se pelean los cargadores por la carga: así es el esfuerzo de quien ve [el fruto de] la obra.

چون گرانیها اساس راحتست تلخها هم پیشوای نعمتست

Puesto que las cargas son el fundamento del descanso, también las amarguras son precursoras del bien.

حفت الجنه بمکروهاتنا حفت النیران من شهواتنا

«El paraíso está rodeado de lo que nos desagrada; los fuegos están rodeados de nuestros deseos.»^✦

تخم مایهٔ آتشت شاخ ترست سوختهٔ آتش قرین کوثرست

La semilla que alimenta tu fuego es la rama verde; el quemado por el fuego es compañero del Kawṯar.^✦

هر که در زندان قرین محنتیست آن جزای لقمه‌ای و شهوتیست

Todo el que en la cárcel es compañero de la desgracia, [lo es] en pago de un bocado y de un deseo.

هر که در قصری قرین دولتیست آن جزای کارزار و محنتیست

Todo el que en un palacio es compañero de la fortuna, [lo es] en pago de combate y de penas.

هر که را دیدی بزر و سیم فرد دانک اندر کسب کردن صبر کرد

A cualquiera que hayas visto señalado por el oro y la plata, sabe que tuvo paciencia en ganarlo.

بی سبب بیند چو دیده شد گذار تو که در حسی سبب را گوش دار

Ve sin causa [aquel] cuyo ojo se ha vuelto penetrante; tú, que estás en los sentidos, atiende a la causa.

آنک بیرون از طبایع جان اوست منصب خرق سببها آن اوست

Aquel cuya alma está fuera de las naturalezas tiene el rango de romper las causas.

بی سبب بیند نه از آب و گیا چشم چشمهٔ معجزات انبیا

El ojo ve sin causa, no [nacida] del agua y la hierba, la fuente de los milagros de los profetas.

این سبب همچون طبیب است و علیل این سبب همچون چراغست و فتیل

Esta causa es como el médico y el enfermo; esta causa es como la lámpara y la mecha.

شب چراغت را فتیل نو بتاب پاک دان زینها چراغ آفتاب

De noche, retuerce una mecha nueva para tu lámpara; sabe que la lámpara del sol está libre de estas cosas.

رو تو کهگل ساز بهر سقف خان سقف گردون را ز کهگل پاک دان

Ve tú, haz barro con paja para el techo de la casa; sabe que el techo del cielo está libre del barro con paja.

آه که چون دلدار ما غمسوز شد خلوت شب در گذشت و روز شد

¡Ay! Cuando nuestro Amado se volvió quien consume las penas, pasó la soledad de la noche y se hizo de día.

جز به شب جلوه نباشد ماه را جز به درد دل مجو دلخواه را

La luna no se muestra sino de noche; no busques al deseado del corazón sino con dolor del corazón.

ترک عیسی کرده خر پروده‌ای لاجرم چون خر برون پرده‌ای

Has abandonado a Jesús y has cebado al asno; por eso, como el asno, te has quedado fuera del velo.

طالع عیسیست علم و معرفت طالع خر نیست ای تو خر صفت

El ascendente de Jesús es el saber y el conocimiento; no es el ascendente del asno, oh tú, de natural de asno.

نالهٔ خر بشنوی رحم آیدت پس ندانی خر خری فرمایدت

Oyes el rebuzno del asno y te da compasión; entonces no sabes que el asno te ordena ser asno.

رحم بر عیسی کن و بر خر مکن طبع را بر عقل خود سرور مکن

Ten compasión de Jesús, y no del asno; no hagas de la naturaleza señora de tu razón.

طبع را هِل تا بگرید زار زار تو ازو بستان و وام جان گزار

Deja que la naturaleza llore amargamente; tú toma de ella y paga la deuda del alma.

سالها خر بنده بودی بس بود زانک خربنده ز خر واپس بود

Durante años has sido mozo del asno; basta ya, pues el arriero va detrás del asno.

ز اخروهن مرادش نفس تست کو به آخر باید و عقلت نخست

Con «Pónganlas detrás» se refiere a tu nafs, que debe ir al final, y tu razón, primero.^✦

هم‌مزاج خر شدست این عقل پست فکرش این که چون علف آرم به دست

Esta razón vil ha tomado el temperamento del asno; su pensamiento es: «¿Cómo conseguiré pienso?».

آن خر عیسی مزاج دل گرفت در مقام عاقلان منزل گرفت

Aquel asno de Jesús tomó el temperamento del corazón y tomó morada en el rango de los sabios,

زانک غالب عقل بود و خر ضعیف از سوار زفت گردد خر نحیف

porque la razón dominaba y el asno era débil: bajo un jinete corpulento el asno enflaquece.

وز ضعیفی عقل تو ای خربها این خر پژمرده گشتست اژدها

Y por la debilidad de tu razón, oh tú, que vales lo que un asno, este asno marchito se ha vuelto un dragón.

گر ز عیسی گشته‌ای رنجوردل هم ازو صحت رسد او را مهل

Si por causa de Jesús tienes el corazón afligido, de él también llega la salud: no lo abandones.

چونی ای عیسی عیسی‌دم ز رنج که نبود اندر جهان بی مار گنج

¿Cómo estás, oh Jesús de aliento de Jesús, en el sufrimiento? Pues no hubo en el mundo tesoro sin serpiente.

چونی ای عیسی ز دیدار جهود چونی ای یوسف ز مکار و حسود

¿Cómo estás, oh Jesús, ante la vista del judío? ¿Cómo estás, oh José, ante el astuto y el envidioso?

تو شب و روز از پی این قوم غمر چون شب و روزی مددبخشای عمر

Tú, noche y día, por causa de este pueblo ignorante, como la noche y el día, das auxilio a la vida.

چونی از صفراییان بی‌هنر چه هنر زاید ز صفرا درد سر

¿Cómo estás con los biliosos sin virtud? ¿Qué virtud nace de la bilis? Dolor de cabeza.

تو همان کن که کند خورشید شرق با نفاق و حیله و دزدی و زرق

Haz tú lo que hace el sol de oriente con la hipocresía, el engaño, el robo y la impostura.

تو عسل ما سرکه در دنیا و دین دفع این صفرا بود سرکنگبین

Tú eres miel, nosotros vinagre, en el mundo y en la religión; el remedio de esta bilis es el oxímel.^✦

سرکه افزودیم ما قوم زحیر تو عسل بفزا کرم را وا مگیر

Nosotros, gente enferma, hemos añadido vinagre; añade tú miel, no retengas tu generosidad.

این سزید از ما چنان آمد ز ما ریگ اندر چشم چه فزاید عمی

Esto es lo que cabía esperar de nosotros, y así salió de nosotros; la arena en el ojo, ¿qué añade sino ceguera?

آن سزد از تو ایا کحل عزیز که بیابد از تو هر ناچیز چیز

Aquello es lo que cabe esperar de ti, oh precioso colirio: que gracias a ti toda nada halle algo.

ز آتش این ظالمانت دل کباب از تو جمله اهد قومی بد خطاب

Por el fuego de estos opresores tu corazón está asado, [y] de ti [salía] siempre la palabra: «Guía a mi pueblo».^✦

کان عودی در تو گر آتش زنند این جهان از عطر و ریحان آگنند

Eres una mina de áloe: si te prenden fuego, llenan este mundo de perfume y de albahaca.

تو نه آن عودی کز آتش کم شود تو نه آن روحی که اسیر غم شود

No eres el áloe que mengua con el fuego; no eres el espíritu que se vuelve cautivo de la pena.

عود سوزد کان عود از سوز دور باد کی حمله برد بر اصل نور

El áloe arde, [pero] la mina del áloe está lejos del ardor; ¿cuándo atacará el viento a la raíz de la luz?

ای ز تو مر آسمانها را صفا ای جفای تو نکوتر از وفا

Oh tú, de quien los cielos reciben su pureza; oh tú, cuya dureza es mejor que la fidelidad,

زانک از عاقل جفایی گر رود از وفای جاهلان آن به بود

porque si del sabio sale una dureza, es mejor que la fidelidad de los ignorantes.

گفت پیغامبر عداوت از خرد بهتر از مهری که از جاهل رسد

Dijo el Profeta: «La enemistad que viene de la razón es mejor que el afecto que viene del ignorante».