83 · Explicación del provecho de la historia del hombre que buscaba el camello
شرح فایدهٔ حکایت آن شخص شتر جوینده
اشتری گم کردهای ای معتمد هر کسی ز اشتر نشانت میدهد
Has perdido un camello, oh hombre de confianza, y cada uno te da señas del camello.
تو نمیدانی که آن اشتر کجاست لیک دانی کین نشانیها خطاست
Tú no sabes dónde está ese camello, pero sabes que estas señas son erradas.
وانک اشتر گم نکرد او از مری همچو آن گم کرده جوید اشتری
Y el que no perdió camello, por emulación, como el que lo perdió, busca un camello,
که بلی من هم شتر گم کردهام هر که یابد اجرتش آوردهام
[diciendo:] «Sí, yo también he perdido un camello; a quien lo encuentre, le he traído su paga»,
تا در اشتر با تو انبازی کند بهر طمع اشتر این بازی کند
para hacerse tu socio en el camello; por codicia del camello juega este juego.
او نشان کژ بنشناسد ز راست لیک گفتت آن مقلد را عصاست
Él no distingue la seña torcida de la recta, pero tu palabra es el bastón de ese imitador:
هرچه را گویی خطا بود آن نشان او به تقلید تو میگوید همان
de lo que tú digas: «Esa seña era errada», él, imitándote, dice lo mismo.
چون نشان راست گویند و شبیه پس یقین گردد تو را لا ریب فیه
Cuando den la seña recta y fiel, entonces se te hará certeza: «no hay duda en ella».✦
Corán 2:2, dicho del Libro: «Ese es el Libro, no hay duda en él».
آن شفای جان رنجورت شود رنگ روی و صحت و زورت شود
Eso será la curación de tu alma enferma, será el color de tu rostro, tu salud y tu fuerza.
چشم تو روشن شود پایت دوان جسم تو جان گردد و جانت روان
Tu ojo se iluminará, tu pie correrá, tu cuerpo se volverá alma y tu alma se pondrá en marcha.
پس بگویی راست گفتی ای امین این نشانیها بلاغ آمد مبین
Entonces dirás: «Dijiste la verdad, oh fiel; estas señas son un mensaje claro.
فیه آیات ثقات بینات این براتی باشد و قدر نجات
En ellas hay signos fidedignos y evidentes; esto es una noche de Barāʾa y de Qadr para la salvación».✦
«En él hay signos evidentes» (Corán 3:97). Barāʾa y Qadr: la «Noche de la Absolución» (15 de šaʿbān) y la «Noche del Destino»; barāt significa también «cédula» de franquicia.
این نشان چون داد گویی پیش رو وقت آهنگست پیشآهنگ شو
Cuando dio esta seña, dices: «¡Ve delante! Es hora de partir: sé el guía.
پی روی تو کنم ای راستگو بوی بردی ز اشترم بنما که کو
Te seguiré, oh veraz: has olfateado mi camello; muéstrame dónde está».
پیش آنکس که نه صاحب اشتریست کو درین جست شتر بهر مریست
Para aquel que no es dueño de un camello, que en esta búsqueda del camello [va] por emulación,
زین نشان راست نفزودش یقین جز ز عکس ناقهجوی راستین
esta seña verdadera no le aumentó la certeza, sino por el reflejo del verdadero buscador de la camella:
بوی برد از جد و گرمیهای او که گزافه نیست این هیهای او
olfateó, por la seriedad y el ardor de este, que no es en vano este su clamor.
اندرین اشتر نبودش حق ولی اشتری گم کرده است او هم بلی
En este camello no tenía derecho; pero él también ha perdido un camello, sí.
طمع ناقهٔ غیر روپوشش شده آنچ ازو گم شد فراموشش شده
La codicia del camello ajeno se le ha vuelto velo; lo que de él se perdió, se le ha olvidado.
هر کجا او میدود این میدود از طمع همدرد صاحب میشود
Adonde corre aquel, corre este; por codicia se hace compañero del dolor del dueño.
کاذبی با صادقی چون شد روان آن دروغش راستی شد ناگهان
Cuando un mentiroso echó a andar con un veraz, su mentira se volvió de pronto verdad.
اندر آن صحرا که آن اشتر شتافت اشتر خود نیز آن دیگر بیافت
En aquel desierto hacia donde corrió aquel camello, el otro encontró también su propio camello.
چون بدیدش یاد آورد آن خویش بی طمع شد ز اشتر آن یار و خویش
Cuando lo vio, recordó lo suyo; aquel amigo y pariente dejó de codiciar el camello [ajeno].
آن مقلد شد محقق چون بدید اشتر خود را که آنجا میچرید
Aquel imitador se volvió conocedor de la realidad cuando vio su propio camello que allí pacía.
او طلبکار شتر آن لحظه گشت مینجستش تا ندید او را بدشت
En ese instante se volvió buscador del camello: no lo buscaba hasta que lo vio en el llano.
بعد از آن تنهاروی آغاز کرد چشم سوی ناقهٔ خود باز کرد
Después empezó a ir solo; abrió los ojos hacia su propia camella.
گفت آن صادق مرا بگذاشتی تا باکنون پاس من میداشتی
El veraz dijo: «Me has dejado, tú que hasta ahora me acompañabas».
گفت تا اکنون فسوسی بودهام وز طمع در چاپلوسی بودهام
Dijo: «Hasta ahora he sido un burlador, y por codicia he andado en adulación.
این زمان هم درد تو گشتم که من در طلب از تو جدا گشتم به تن
Ahora me he vuelto tu compañero de dolor, porque en la búsqueda me he separado de ti en el cuerpo.
از تو میدزدیدمی وصف شتر جان من دید آن خود شد چشمپر
Te robaba la descripción del camello; mi alma vio lo suyo y se le saciaron los ojos.
تا نیابیدم نبودم طالبش مس کنون مغلوب شد زر غالبش
Hasta que no lo encontré, no lo buscaba; ahora el cobre ha sido vencido y el oro lo domina.
سیاتم شد همه طاعات شکر هزل شد فانی و جد اثبات شکر
Mis malas obras se han vuelto todas obediencias, gracias [a Dios]; la burla se ha extinguido y la seriedad se ha afirmado, gracias [a Dios].✦
Eco de Corán 25:70: «A esos Dios les cambiará sus malas obras en buenas».
سیاتم چون وسیلت شد بحق پس مزن بر سیاتم هیچ دق
Puesto que mis malas obras se volvieron un medio hacia la Verdad, no reproches en absoluto mis malas obras.
مر تو را صدق تو طالب کرده بود مر مرا جد و طلب صدقی گشود
A ti tu veracidad te había hecho buscador; a mí la seriedad y la búsqueda me abrieron una veracidad.
صدق تو آورد در جستن تو را جستنم آورد در صدقی مرا
Tu veracidad te trajo a la búsqueda; mi búsqueda me trajo a una veracidad.
تخم دولت در زمین میکاشتم سخره و بیگار میپنداشتم
Sembraba en la tierra la semilla de la fortuna y pensaba que era servidumbre y trabajo sin paga.
آن نبد بیگار کسبی بود چست هر یکی دانه که کشتم صد برست
No era trabajo sin paga: era una ganancia certera; cada grano que sembré brotó en ciento.
دزد سوی خانهای شد زیر دست چون در آمد دید کان خانهٔ خودست
Un ladrón entró a escondidas en una casa; cuando entró, vio que era su propia casa».
گرم باش ای سرد تا گرمی رسد با درشتی ساز تا نرمی رسد
Sé ardiente, oh frío, para que llegue el ardor; soporta la aspereza, para que llegue la suavidad.
آن دو اشتر نیست آن یک اشترست تنگ آمد لفظ معنی بس پرست
No son dos camellos: es un solo camello; la palabra se quedó estrecha, el sentido está rebosante.
لفظ در معنی همیشه نارسان زان پیمبر گفت قد کل لسان
La palabra nunca alcanza del todo el sentido; por eso dijo el Profeta: «Enmudece toda lengua».✦
Alusión al dicho atribuido al Profeta: «Quien conoce a Dios, su lengua enmudece» (kalla lisānuhu).
نطق اصطرلاب باشد در حساب چه قدر داند ز چرخ و آفتاب
El habla es un astrolabio en el cálculo: ¿cuánto sabe del cielo y del sol?
خاصه چرخی کین فلک زو پرهایست آفتاب از آفتابش ذرهایست
Sobre todo de un Cielo del que esta esfera es una brizna y cuyo Sol tiene a este sol por una mota de polvo.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).